子张炳介介上海县生员，原任贵州巡抚鹗翼季子，事父孝，翼病介割股和药。及父卒，介痛绝踰夜始苏竟死。远近闻而哀之”一名御史出来。
“孝子啊，割股事父，悲痛哭丧到死，人间至孝啊，”大臣们一听，都纷纷扬扬的表示着赞赏。
“众位爱卿，朕听了这个孩子的故事，的确挺让人感动，此子至孝可谓感天动地，不比前朝整理的二十四孝差上半分。但朕却是感动的同时，又有了一个疑问，谁害死了这个孩子？”明轩听了半天，终于慢慢的感觉到朝里不对劲，怎么别人什么就是什么，一点理智都没有，拿块肉和药一起吃，这孩子明摆着是因为满怀信心的割股救父，最后父亲却仍然命丧黄泉，所以极度的悲伤、失望，还有就是可能伤口发炎了，然后身死，怎么就没人追究是谁开的这个方子呢？
“启禀圣上，割股疗亲自古有之，何来加害之？”张瑞图首先对明轩提出了反问，要知道当时讲究的是上医医国，中医医人，下医医病的，所以官越是大，越是要懂得医术，并把医术的知识、理论运用在治国安邦方面。而割股疗亲的法是广为流传的药方，如今皇上这个木匠这样，所以张瑞图不是太能接受。
“启奏圣上，李时珍的《本草纲目》里就有此方，所以这个此子被人害死就无从谈起了，”施来凤也。紧接着大臣们就开始你一言我一语的开始议论起来。
“众爱卿，”明轩双手下压，示意他要话了。“你们的朕知道，但你们在把书看仔细了，李时珍是把这个方子收录到了《本草纲目》里面，但请注意了，只是收录，同时点明了，这个药方并非他本人发明，而是从古代的药书中收集而来，开具药方的其实另有他人。而这个药方也没有经过论证是有效的，所以，不能简单的去信它，实践是检验真理的唯一标准，这样，我们把这个问题交给专业人士吧。传值ri太医带着《本草纲目》上殿”。明轩以前看过关于人肉治病的一个电视专题报导，而且印象很深。就是了关于不记得是多少个处方是用人身体的东西治病的，而唯独这个人肉方子是李时珍专门注明，这个方子是抄别人的。
大殿之上大多人都知道这个方子，但都没有去深究，一脸不信的看着皇上，不是不信皇上的话，听其言观其行，皇上的那么煞有介事信心百倍的样子，已经让人相信他的话了，但这行业跨的也太大了吧，评价医书不，还能准确的出药书中方子的出处，这也太难了点吧。只能归结为皇上早就知道今天要讨论这个事，事前做的功课，然后在大臣面前显摆显摆。
“臣太医局张诚诊，参见吾皇万岁万岁万万岁，”不一会，太医抱着大本的医书来了。
“爱卿，你把本草纲目里关于人肉医病的方子出处的注明给大家读读看。”明轩直接的。
太医翻书读了出来，果然不出所料的书上边注明不是李时珍所创的方子。
“那你可知这个方子的出处？”
“微臣不知，但张杲《医》言，唐开元中，明州人陈藏器着《本草拾遗》，载人肉疗羸瘵。自此闾阎有病此者，多相效割股”张太医老实的读了读。
“那爱卿认为这人肉疗病有没有作用？”
本章已完成！