因为水患而逃难遭灾的百姓，淤泥水塘之中可见到泡的发胀的尸体，苍蝇嗡嗡响，压弯道旁枝。
号称盛世的国朝有言丞相当值，有圣君明主在堂，有一干文能经天纬地，武能平戎破敌，弹压盗贼，开疆拓土的贤臣名将，还怎么会重复什么十年九决口的前朝旧例呢？
难道当朝之中真的如愤世嫉俗，仇视本朝的穷书生们说的，文恬武嬉？
文臣只能歌功表颂德辞，专意在文章檄文上做什么天朝以仁义治国，无远弗届，施及虫鱼，天兵一到，自然碾压泰山，如沧海灌残萤，尔等罪不容诛，坐等归顺，敢犯天邦者，虽远必诛的纸上功夫？
清平调优美，吓蛮书夸张，醉眼朦胧，吞全牛而噬鲸鲨，这样吐气如虹，气势磅礴，思绪千万里的文臣如何面对一家一姓之疾苦，如何做好万民吃饱穿暖的经邦济世？
武只能比赛酒量，歌舞欢宴，只能镇压贼匪，诬民为匪，逢到与契丹吐蕃突厥开战之际便只能闻风丧胆，不见敌人之面，已经礼下敌酋，退避三舍的儒将。
路上有传言说，修河道的大监督乃是新进的靖难大将军齐辛侯的小舅子，也有人说是秦国公家的门房先生，更有人说是孟国公家的大公子挂名，无论如何，这本来应该宣告天下人的公器之事，却变得遮遮掩掩，虚实不定。
据有个无聊的儒生说，如此盛世，里无盗贼为患，外无刀兵胡虏入侵，没有什么机会让皇子皇孙们立功沙场，平叛虏寇。（天兵仁义，又不敢轻易的挑动边衅，其实就算是向四夷胡虏挑战，以天邦国朝那些只会喝酒歌舞，克扣军卒饷银米粮的将军开战也无疑是自寻死路。）
国朝方有二十年的生聚教训的机会，如果不知死活的向四夷进攻，必然遭到这些非我族类蛮夷联合群殴。
所以这些想要发财立功的凤子龙孙经过激烈的内讧打斗好不容易得到治河的美差，自然不肯放过中饱私囊的机会，当然也不肯放过重新再次祸国殃民的天赐良机。
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