穷**计，富长良心。
这个观点或许很多穷人不同意，或者认为在大多数情况下不适用。
但不管多反对的人，都不得不承认：在一种特定情况下，刚才那句话肯定是成立的。
那就是对艺术家而言。
一个艺术家如果有钱，他就可以完全为了艺术操守和理想而创作，不用为了金钱而放弃节操。
就好比一个钱花不完的站主，可以专注于自己觉得有趣值得做的东西，而不必恰饭影响观众体验。
又好比一个钱花不完的网文写手，他就不可能因为“扑街”而烂尾。他可以为了一小撮同好的理想而让作品活得久一点，成为一个在读者心中绝对“良心”的人。
（我不是说富豪写手不会烂尾，该烂还得烂，但至少不是因为“赚不到钱”这个理由而烂，或许是真写不下去了。我就没这么高尚的节操，因为我穷啊，所以我人品奸计，不然活不下去啊。）
这还不叫“富长良心”的话，什么才算？
而艾默里奇，显然属于一个至少因为有钱而人品良心的导演。
他是富二代出身，拍电影不在乎圈内人的感受，不在乎投资人，早期都是自己给自己投，拍自己觉得看得爽的东西。
对于这样的人而言，给他钱，并不是最大的支持。相比之下，在别人谩骂他的时候，理解他的作品和创作动机，更能赢得他的友谊。
“唉，顾，对不起，我一直以为你就是个自我炒作的文旅奢侈商呢，没想到你对艺术也有这种包容力，早知道，去年就让你投一点了。
我当初，主要是怕投资人给了钱就指手画脚、看到圈内人抨击我就干涉我的创作，所以才不要你钱的。”
听完顾鲲刚才那番“观众需求没有雅俗之分，有人想要就塞饱他们，功过是非留给历史验证”的精辟言论后，艾默里奇对顾鲲的知己之感，瞬间就提升了一级半级。
颇觉相知恨晚。
顾鲲不客气地拍拍对方肩膀：“没什么，一点钱而已，要是那时候真投了你，说不定就成‘昧着良心赚小白观众的钱’了，现在这样也挺好，反正先一起见证大卖，别的以后再说吧。”
他都不说“祝你大卖”，而是说“一起见证”，用辞细微之处，让人体会到他对这部电影的信心，纯乎由内而外、发自本心。
艾默里奇：“啥也别说了，你要是不忙着去亚特兰大的话，一定要在洛杉矶多玩几天，我们等到独立日首映结果出来，好好喝几杯。”
顾鲲本来在哪儿都是训练，至于赛前适应水土气候，提前十天也就够了，于是便欣然应允：“喝几杯还用等结果么？现在就能喝，罗兰，你是不是舍不得你家的好酒啊。”
艾默里奇欣然一笑：“什么话，你有雅兴，那今天就喝几杯。你喝什么？”
顾鲲扫了一眼客厅背后的酒柜：“琴酒或者伏特加、白兰地都行，只要别是威士忌，我不喝布列塔尼亚酒。”
艾默里奇露出一个“你懂的”的表情，一边去拿酒，一边随口吐槽：“你这家伙，看不起布列塔尼人的脾气，都写脸上了。不过不关我鸟事，其实我也看不上。”
艾默里奇是德国人，只不过最近几年电影事业来好莱坞混罢了，他当然不用看得上布列塔尼人。
90年代中期，在欧盟建立、德法和解的大背景下，德法对布列塔尼搅屎棍的感官，也跌到了一个低谷。觉得布列塔尼人自古以来就是破坏欧洲和平、挑拨离间的下贱坏种。
于是，艾默里奇就在自己酒柜里，挑了几瓶非常民族注意特色的高度白酒，北欧的阿瓜维特酒，跟顾鲲畅饮叙谈起来。
阿瓜维特酒其实跟伏特加大同小异，不过这是瑞典的酒，典型的日耳曼文化风格的高
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