财务报表。我们港城人向来注重契约精神，希望李生和小李生你们两位不会让我失望。
说真的，现在这个社会，像你们这样富有奉献精神的人真的不多了！”杨总继续说道，“李生、小李生，谢谢你们。这些钱对我来说是小事，感谢你们唤醒了我内心的美好，我准备这次回去就和我父亲商量回乡祭祖的事情。
我父亲这些年一直念想着回家乡祭祖寻根，他当年跟着我爷爷奶奶从家乡来到港城，辛苦了一辈子积攒了现在的家业。现在他年纪大了，我以前又抽不出时间来。
今年我一定抽空陪我父亲回乡寻根祭祖，也看看能不能帮到我家乡的父老乡亲。”
想不到自己的主意还影响到了杨总，李良很是欣慰。
“杨总，不知道您的家乡在哪里？”李良客气的问道。
“在浙省的义乌！”杨总说道。
“义乌？是个好地方呀！你们那边鸡毛换糖的历史很悠久呀，有很好的经商传统，难怪杨总你们在港城把生意做的这么好！”李良赞道。
记得今年过年的时候，李良就在自己的巷子口遇到了一个挑着担子鸡毛换糖的义乌人。
见李良提到自己那未曾谋面的家乡的特色经商传统，杨总也激动的说道：“小李生，你也知道鸡毛换糖？”
“是的，杨总，今年过年的时候，就有您的一位老乡来我们禾康鸡毛换糖，我当时还和他聊了一会呢！”李良说道，“禾康距离义乌上千里地，你们的老乡居然把生意做到我们那里去，真是不简单呀！”
“是呀，我爷爷当年也做过这个生意！”杨总感慨的说道，“听我父亲说，我爷爷当年在家乡日子过的很苦，十几岁的时候就跟着村里长辈挑着担子出门做小生意。后来日本人来了，闹了兵灾，家乡实在是呆不下去了。我爷爷就带着我奶奶还有我父亲，一路南下到了港城，最终我们一家才在港城落下了脚，扎下了根。我爷爷奶奶早就过世了，现在我父亲也70多岁了，心心念念的也是有朝一日能够回到家乡去，看看家乡的样子！”
义乌人的“鸡毛换糖”及其历史文化的发展由来已久，最早可以追溯到明末清初。但它的发展也并非一帆风顺。在60、70年代，鸡毛换糖成为华夏的被打击对象，说鸡毛换糖是“弃农经商”、“投ji倒ba”、“ziben主\/义\/尾巴”，与全国禁令相抵触，正是“山雨欲来风满楼”啊！
那时，义乌像其他地方一样，成立了“打击投ji倒ba办公室”，把那些在街上手拎蓝子叫卖的和摆地摊的赶得“嘭嘭”飞，禁止换糖人外出鸡毛换糖，人要抓，钱要罚。。
但是，义乌即使在文\/ge这种割ziben主\/义\/尾巴，严厉打击投ji倒ba的时期，换糖人外出鸡毛换糖依然盛兴，那时义乌下面的一个廿三里镇，仅该镇外出鸡毛换糖的人员多达五千余人，经营范围不仅涉及到浙周边的赣、闽等省，而且扩展到全国各地。
随着华夏市场化取向改革和商品经济的活跃，义乌人在原先鸡毛换糖小百货销售基础上，进入了开拓专业市场和专门经营小商品的新阶段，在七十年代中期，义乌廿三里镇就出现了几百个经营小商品的地摊，并于七十年代末形成了中国第一代小商品市场。
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