唐国人吧，也或许他心里也在衡量此件事情的重要性吧。
而此时，钟文在离开那村庄后，往着西南方向走去。
此去方向，正是龟兹（qiu ci）国方向。
不过，钟文必须经过焉耆（yan qi）国，因为，龟兹国处于焉耆国的西南方向，想要前往龟兹，必然是需要途经焉耆国的。
焉耆国，属今现在的库尔勒，而龟兹，又属现在的库车。
焉耆国，属于一个小国。
人口数少的可怜，因临近博斯腾湖，所以大多以渔业，农业，牧业为主。
而西游记当中，所称的乌鸡国，就属于这个焉耆国。
不过，钟文却只是路过，并不会入其城。
据钟文所知，焉耆国并无什么高手，而钟文此行可不是去旅游的，而是去把那西域第二高手给抓回去审判的。
从高昌到龟兹国，相距千里之距。
就算是钟文施展轻功，那也得几个时辰才能赶到龟兹国。
下午时分，钟文路过了焉耆国，一刻都不曾停留，直奔龟兹国而去。
一直到了傍晚时分，钟文这才赶到了龟兹国的东北部的一条小山脉上。
龟兹国的南部，处于一片平地。
从钟文所处在的小山脉，以下往南，到戈壁滩，再往南就是沙漠了。
而钟文所处在的这条小山脉，宽才几公里，但却是横切了龟兹国。
往北，又是一片小几三四十公里宽的平地。
不过好在有水源，在这西域之地，算是一个不错的地方吧。
龟兹国国姓白与帛，算是西域诸国当中一个比较大的国度了吧。
五世纪时期的龟兹国，曾一度被柔然控制，五世纪末，又隶属于西方强国的嚈哒（yan da），在华夏的厉史中，记载其国名为滑国。
而嚈哒人又属于匈奴后裔，属于白匈奴人。
可以说，这嚈哒人是中亚的塞种人游牧民族与汉代的大月氏人的后裔，所以，史学家们，也称之为白匈奴人。
当然，再往前追溯的话，说来这白匈奴人也属于高加索地区人种。
只不过，高加索人迁徙的时间各不一样。
一是迁徙至欧洲，成了最早的欧洲人，而有一部分却是往着河西走廊，又到了古印度，成就了古印度文明。
而有一部分，却是到了西域诸地，这才有了现在的龟兹国。
在前隋朝时期，龟兹又臣属于北方西突厥汗国。
而此时的龟兹国，如同其他西域诸国一样，各处讨好，夹缝中求生存。
休息过后的钟文，一直到了天色渐黑之时，这才往着龟兹国都城伊逻卢城（都延城，皮朗古城）飞奔而去。
随着钟文入了伊逻卢城后，城中却是灯火通明，路人繁多，叫卖声不绝，一副好生热闹的场面。
钟文很是好奇。
就着钟文所认知，到了天黑时间一过，自然是宵禁时间。
而这龟兹国却是依然灯火辉煌，根本不像是有宵禁的样子。
着实，这龟兹国各民族本就豪放，哪里受得了什么宵禁，自然而然的，龟兹国也就没有宵禁之说了。
当然，战争时期，还是有的。
而且，城市的大门也是关闭的。
不进不出，只要在这伊逻卢城中即可，想要出城，那是不太可能的了。
唐国实行的是宵禁政策，说白了内乱多。
而这龟兹国人却显得很是从容，内乱少，但外敌多。
而且，龟兹国还属于西域行商之路的重要城市，南来北往的客商也是繁多，这要是实行宵禁，那可就等于禁了别的国家所来的客商行为方
本章未完，请翻下一页继续阅读.........