巧所不存的十七种灵草。
归无咎将之一一牢记，如果将来有幸进入其余的小界天，乃至三生阴阳洞天本体，或许可以寻到这十七种灵草。
至于最后一种典籍，同样是隗山宗掌门南门敬等人所赠，所录乃是门中灵草的具体药用。这些对于归无咎来说价值高低姑且不谈，至少是隗山宗至少数十万年的钻研成果，倒也是一片诚心可嘉。
归无咎沿着面前这赤色花朵开始，分辨其品味药性，逐步推进。
采下一株，此草性味归经，灵性妙用，皆在心中。与归无咎在献典》中所见的一味名为“寒幽赤竺”的灵草完全相似。
归无咎是个心思细腻之人。
若是换作旁人，早已理所当然的将目光聚焦在事先锁定的数十种前所未见的药草上。对于此小界内外皆有之物，恐怕早已完全忽略过去。
但归无咎心中却有一个念头：黄阳界中的气机，与外间的土著文明迥异，反而与幻境之中的先古世界相当一致。那么在不同的环境中浸淫至少数十万年，有没有可能物种的演化也会发生细小的变化呢？
只是一连测试了五六十种灵草，证明归无咎完全多虑了。凡是献典》或周天正藏录》所记载，此间灵草药性都与外界完全相同。
归无咎这才放下心来，将注意力集中在数十种此间独有的灵草之上。
真凌四叶草，细呈文草，相柳九首花……
转眼间，半个时辰过去。归无咎所探索的的灵草已经达到一十九种。
不过，令归无咎稍微感到失望的是，并无一种灵草能够切中归无咎之所需。
归无咎眼前所注重的唯有二道：
其一，是如同“二相三匀大药”一般对于补足“玉鼎失足”有着奇效的天生灵物。
此物虽然珍稀，但是试想，在九宗地域，就有越衡宗三劫莲和藏象宗神物两件能够治愈“玉鼎失足”的良药。本土文明何等广大，若是侥幸有所收获，也不是不可能。
其二，即便无法寻得治愈“玉鼎失足”之妙药，但是若是能够寻到其余有足够分量的灵药，通其有无，同样称得上是大有所得了。
又一一检索，越过两种灵草。
此刻出现在归无咎面前的，是一串串形同葡萄、深蓝近黑的小果。此果所生植株，乃是一丛丛半人高的灌木。看着根茎柔弱，但那至少半斤重的小果，却丝毫压不垮其枝叶，每一分枝都保持者近乎水平的生长之势。
只是归无咎仔细端详片刻，摇了摇头，脸上写满失望。
此果在黄阳界中名为“蓝连子”。按照隗山宗谱录所载，乃是一金丹境中增进功行的药物材料。
但是归无咎观其形貌后，原先却极度怀疑这是传闻中调和“天人纵隔大药”的两味主材之一：司幽之果。
虽然归无咎自己的“玉鼎失足”之症与之并不对症，而身患“内外通感”的秦梦霖也早已通过魂珠转世补足了资质之缺。
但是，若是“补天七相”中的一相被再度攻克，这可是震动整个隐宗联盟的大事。若将此药作为筹码献出，归无咎不知能得多少好物。
若是归无咎将来在隐宗联盟的地位愈来愈重，直到四百隐宗能够将破局的一切希望押宝在他身上。有了“不惜代价”的行动力作为背后倚仗，那么近二百年后，就算二炼元玉精斛不成，归无咎也不虞最后一次“镜珠”的机会白白浪费。
可是仔细一辨认此果之性味，此果和司幽之果之间，还是有着微小的差异，二者似近视远。
归无咎暗暗摇头，
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