对于这崔氏，黄娜在后世时所知也是不多，但毕竟作为一个文科生，文综的分数也不是白来的，当然多少知道一些关于隋末的“关陇门阀集团”和“五姓七望”的轶事。
其实说起来，中原汉族的士人开始讲究门第与出身的习俗，应该始于东汉末年到魏晋时期，并且随着北魏孝文帝对天下姓氏进行排名，确立了尊卑，这也才逐步形成了“山东士族”这么一个贵族体系。
不过，北魏孝文帝（孝文帝名拓跋宏，生于467年，卒于499年）搞贵族体系的时候，差不多是在公元五世纪末的时候，但实际上这些贵族世家早在西汉时代就已经出现，比如《三国志》和民间野史就曾经提到，曹操即便是“挟天子以令诸侯”之后，也不敢轻易招惹崔氏，甚至还以能够与崔氏联姻为荣，在得到了崔琰侄女答应许配给曹植时，曹植甚至还自谦的说：“清河崔氏，怎敢高攀？”
要知道这个时候的曹操已经是一人之下威震四方了，不过是让儿子娶个“庶出之女”（这崔琰乃是当时崔氏的族长，其侄女当然不可能是嫡出女）却能让他的儿子这样说话，可见当时崔氏的声望是如何牛叉。
北魏之后，世家的排名大抵排定，也即是后来的“五姓七望”：它们分别是：博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、陇西李氏、赵郡李氏、荥阳郑氏、太原王氏。
这其中，博陵崔氏和清河崔氏自然是一家人两块牌子，秦汉时季子后裔崔意如任秦国（都今陕西咸阳）大夫，封东莱侯，到了汉朝，崔业袭爵，居于清河，崔业的弟弟崔仲牟，则另居于博陵安平，后分衍出博陵诸房。
不过，这里要特别提一下，两崔虽然系一祖所出，但因为当时的社会风气（自恃身份高贵，血统纯正），因此在本姓和其他四姓之中大搞内部通婚，所以两家搞来搞去最后其实还是一家人。
后来虽然李唐得势，但五大姓倒是挺有骨气的，一直不给李唐王朝面子。
甚至到了唐朝中期，唐文宗（李昂，生于809年，卒于840年）不信这个邪，他自觉自己的底子已经够厚，足可以配得上世家大族，于是他就想把女儿嫁给山东五大姓，但这些贵族们表面恭维，实际上都不愿意和皇室联姻，唐文宗大发雷霆，说：“我老李家当了二百年的天子，还比不上五姓这些家族吗？”
当然，以上都是闲话，并不在黄娜的文综试卷之内。
这次只不过是房玄龄知道说降清河崔氏的风险大收益更大，所以他亲自去了，结果如今被扣在清河城内，因此黄娜不得不找了之前房玄龄招募来的，叫做王岳的历城王氏族人探问情况。这王岳倒也好运，前些年在清河求学的时候，崔氏族人见他博学出众，一表人才，必然前途无量，于是竟将一位清河崔氏的庶出女嫁与他为妻，所以他对清河崔氏的情况所知倒也详细。
据王岳所言，现如今清河崔氏的族长崔叔重乃是当朝虞部（虞部为工部下属）侍郎、固安县公，其曾祖崔孝芬乃北魏车骑大将军、左光禄大夫、仪同三司、吏部尚书，其祖崔宣猷亦是隋朝大将军、汲郡明公。
而之前提到，如今在清河城内做主的崔民季，这人虽然在朝中无官无职，但城内的郡县两衙官吏乃至兵府将领，却多是他的子侄后辈，他等于就是一个实际上的负责人。
而如今传回来的消息说，就是这个崔民季在迎了房玄龄和一个排的护卫入城之后，便下令关闭清河四门，切断了城内外的联络，随后守在城外的另外两个排急忙后撤了十里，然后派人把消息传了回来。
而从聊城去往清河，沿途道路平坦，全程不过一百五十里而已，消息不用两日便传了回来。
只是，黄娜仔细问了传讯之人，感觉整件事存在很多疑点，加上王岳也大着胆子给清河崔氏的人打保票，说他们绝对不敢也不会做出
本章未完，请翻下一页继续阅读.........