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第117章 两体共脑(1/3)

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接到孙小刚所反映的胡人入侵北部疆域的信息后,邱思远立即向柯伊伯内太空探险分局工作的苏姗发信说明情况,希望她能想办法帮范振东他们脱离险境.

苏姗与邱思远不同,她是柯伊伯太空新人类,而邱思远则被柯伊伯人归类为柯伊伯旧人类。

那柯伊伯人为什么把柯伊伯人分为新旧人类呢?其实,我是因他们的躯体与思维存在巨.大差别造成。

柯伊伯旧人类,从外观上与新一轮地球文明的地球人差不多,所不同的是,他们是上一轮地球文明毁灭前从地球史前文明的劳亚古陆与冈瓦纳古陆乘飞船进.入太空并移居柯伊伯带的。而这批带有地球人类特征的上一轮地球文明的人类到达柯伊伯带,完成其在柯伊伯带浮星间建太空城定居的使命后即生老兵死。他们的遗体也就被他们的后代安葬到一座专门为他们而设的浮星间的纪念宫里保存。

那苏姗和邱思远同为同一个时期内先后进.入太空,飞赴柯伊伯带的上一轮地球史前文明的人类,现在为什么分为新旧两种不同的柯伊伯人了呢?

这主要是苏姗是两体一脑型柯伊伯新人类,而邱思林则不是。

什么叫两体一脑?两体一脑,就是把一个人与其复制品的大脑用互感设备联接起来,通过互感,使各自的在不同环境下的信息共享,因他们是同一个人的分体,虽有各自的大脑,但一但互感,两者即同步起来,成了两体一脑,也就是说,就象一个大脑控制两个身体一样。

那邱思远没有其柯伊伯新人的躯体么?当然有,但原体与新体是否通过互感系统接合成两体一脑,需要由双方的同意才行。而邱思远则没有这种打算。毕竟转入两体一脑后还会出现诸多新问题,也产生强烈的不适感。

苏姗则好奇心强,她被柯伊伯新人类复活后听说自己在七亿年前死后其思维通过基因工程移植到其克隆体上,继续延伸。当然,当时的克隆体与现在的柯伊伯新人不同,也是和柯伊伯旧人类一样,带着上一轮地球文明时期的人类特征,所以,对柯伊伯新人类而言,那时的克隆体仍属旧人类的一种繁殖模式,但人的思维却进.入了无限延伸的形态,也就是不死的时代。

这样,通过六亿多年的在失重与生物单一性环境下的漫长的进化,柯伊伯人最终与其选地球人分道扬镳,发展成更高文明的人类。而这一人类,却是地球人永远也达不到的高度,只因地球人类的生存周期远小于柯伊伯人类的生存周期。每一轮地球人类,都未达到柯伊伯人类那种高度就因出现末世而消失了。

显而易见地,可以说,柯伊伯人类,就是地球人类的未来。因为,地球人类发展到一定高度后,即进.入灭亡的旅程,也就是逃往柯伊伯世界,被柯伊伯人同化掉,也就是进.入其未来世界---不死的天界,柯伊伯人类世界。

本书提出人类有三个文明阶段,也就是上一轮地球人类文明(史前文明),新一轮地球人类文明(史中文明)与柯伊伯人类文明(史后文明)。

因苏姗的新体的身份是柯伊伯内太空探险分局官员,而旧体则属刚复活不久的人,这类人集中住在柯伊伯新人类提供的柯伊伯旧人类太空城里,与世隔绝。柯伊伯旧人类是不被允许到柯伊伯新人类居住的各个太空城的。

不过,因苏姗的新旧体互感,所以,她有时也用旧体随邱思远行动,负担着上一轮地球文明时期的人类回归自己的故土的项目的实施重任。

柯伊伯太空总部出于自己的官方案全考虑,本不愿让其官员与他们的旧体实施思维互感,而苏姗是极少数之一。而其身份也为邱思远回归新一轮地球文明的行动提供了很大的帮助。

单单以邱思远他们所持的各种武器装备而言,这些东西在柯伊伯带用途不大,似用于柯伊伯内外太空探险局人员在太空
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