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第四九五章 蔡文姬与貂蝉 古城洛阳(2/3)

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了一趟,于两爪上都绑了利刃,就在昨夜两‘人’刚刚返回,准备今日造反称天子的张举、张纯,已经被割颈于昨夜身死。

故此那刘备、关羽、张飞三人,却无法再借平张举的军功恢复白身,往后只能依旧被通缉。”

终于马车内观音菩萨也不由听得唇角一弯,插口道:“奉孝你还真是跟那刘关张有仇,此事还是不要说出。你如此着急往洛阳,怕不是为争那传国玉玺,和请那蔡邕吧?”

被观音菩萨一点,孙岳瞬间也不禁后知后觉的发现道:“原来你郭嘉是奔那蔡琰蔡昭姬(蔡文姬:曹魏之后晋朝避司马昭之讳、将蔡昭姬改称蔡文姬),

你两个倒是郎才女貌,主公我也是赞成的,那女子命运的确是可惜可叹。”

郭嘉立刻也不由尴尬咳一声道:“不想主母也取笑于我。那蔡邕却是一位真正的大家,若能招那蔡邕入中华为官,将来却也能让主公少一些敌人。

并以嘉对那蔡邕的了解,不管是那蔡邕,还是那蔡昭姬,都必可成为主公主母的助力,不知主公、主母究竟有何办法,可以将那蔡邕带出洛阳?”

孙岳却也知道,蔡邕却是三国一位真正的文人,一位历史上的文学家、书法家,早年更曾拒朝廷征召之命。

既然拒朝廷征召之命,显然也是不喜朝廷的,或者不想进入朝廷那个乌烟瘴气勾心斗角的环境中。

至于女儿蔡文姬(原蔡昭姬),更是后世地球大名鼎鼎,一位三国时期的女性文学家,而博学多才,擅长文学、音乐、书法。

若是在后世地球的话,却绝对是一位女神级的存在,什么戏子、明星、歌手的,在其面前都只能成为渣渣。

而在将自己母亲(女人)比作衣服,可以将母亲妻儿都丢下逃命的刘备眼中,如果让刘备得了天下,如衣服的女子地位却只会更低,恐怕后世地球蔡文姬的鼎鼎大名也将不复存在。

结果经观音菩萨一点,孙岳瞬间也不禁觉得可惜。

虽然是刘备眼中的衣服,但蔡文姬绝对也算是一位中华人才的女性瑰宝,放在后世地球可说绝对的女神,就顺手也一起救了吧,再赐个长生不老。

明显中华郡的世外桃源环境,还真就是适合父女两位文学家,直接让两人自己都不知道的带到中华郡就行。

然后给两人发工资,让两人随便想干什么干什么,直接由中华郡未来中华帝国养着,或者让郭嘉养着,两人自也不可能什么都不干。

于是闻听郭嘉好奇而问,孙岳也不禁笑笑道:“暂时不能告诉你,你还是快赶你的车,别去晚让那蔡昭姬嫁了人。”

结果一路说着话,自也难免聊到了貂蝉,同样是一个可悲、可叹、可怜的女人,实际却并非后世地球各种版本杜撰的,什么司徒王允婢女歌伎。

真正身份却是吕布原本妻子,貂蝉不过是小名,本姓为任,后跟吕布夫妻失散后流落一方,结果就沦为了司徒王允的婢女。

然后司徒王允发现貂蝉的身份,所谓连环计名传千古,但实际利用女子反是卑鄙、无耻,而将吕布原配妻子先送给董卓睡两天,然后再让吕布看到。

吕布自不是刘备将女人当做衣服一般,可以逃命时连母亲一起随便抛下,敢碰吕布的女人,自就是所谓义父董卓同样是照杀不误。

但同时却又是被司徒王允利用,牺牲了吕布的原配妻子身体,又借吕布之手杀了董卓。

至少孙岳不用想都知道,观音菩萨站在女子一方是绝对看不惯的,这一趟自也要顺手救出那貂蝉,然后才能真正收服吕布。

吕布也从来都不是为美色貂蝉而杀董卓,却是为自己的妻子而杀人,不管是天下任何人,哪怕就是‘义父’董卓。

结果说到司徒王允府上貂蝉的身份,
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