刎而死的。
更尤其最最关键的一点，如果真想自刎而死谢罪，却完全没有必要在大哥刘备，二哥关羽面前。
如果偷偷躲在帐中惭愧自刎而死，谁能拦住？谁能知道？
所以张飞的自刎而死，也不过就是做个样子，瞬间便知道了必然的结果，大哥刘备绝不会允许。
于是毫不犹豫，拔剑便欲自刎。
而眼下一幕同样有清楚记载，即“欲”自刎，即是做出想要自刎的样子，好留给大哥刘备时间阻拦。
并且以其张飞的武艺，如果真想自刎的话，就算当面，刘备能拦得住吗？
结果果然刚拔剑，刘备便赶忙上前抱住张飞，夺剑猛的往地上一掷。
以刘备好逗狗、美衣、贩屦织席的‘武艺’，能从张飞手中夺下剑？
除非张飞不是真的想自刎，不然哪怕就是吕布，也不可能从张飞手中夺下剑，所以一切都不过是虚伪演出来的。
而立刻不由大声道：“兄弟如手足，女人如衣服！衣服破，尚可缝；手足断，安可续？
吾三人桃园结义，不求同生，但愿同死。今虽失了城池家小，我刘备安忍教兄弟中道而亡？
况城池本非我刘备所有，家眷虽被陷，徐荣必不谋害，尚可设计救之。贤弟一时之误，何至遽欲捐生！”
可谓一句‘千古明言’。
女人如衣服，谁的母亲又不是女人？竟然将自己的母亲形容为衣服，母亲妻子破了，都是可以缝的。
怎么缝？
妻子如果被人‘破’了，其刘备要怎么缝？
结果一句话落下，帐中几人都是低头神色一动，自不是为刘备的‘仁义’，而是因为刘备拉拢结义兄弟张飞的话，可真是什么都敢说。
世间之人，谁没有母亲，谁没有妻子？其刘备不是说忠孝吗？就是如此将自己的母亲形容为衣服的孝？
如果自己将妻子形容为衣服，都随意抛弃，又如何教导儿子行孝？
然而更不想一句话落下，立刻外边便有人大声传令道：“刘将军有令！往后我等的母亲、妻子、女儿，便都是如衣服一般！都可以缝，可以随意丢弃！任何人不得再提‘孝’字。”
洪亮的一句传令，瞬间三万的马步军都听个清楚。
三万人马立刻便骚动起来。
帐中的几人脸色也都是不由一沉。
可也的确是刘备刚刚说过的话，如果女人为衣服，谁的母亲又不是女人？如果妻子为衣服，谁的母亲又不是父亲的妻子？
岂不就是在说，每一个人的母亲、妻子、女儿，都形同衣服一般，破了可以缝，更可以随便换掉扔弃。
如果将自己的母亲，儿子的母亲，外孙的母亲，都形容为衣服，岂不就是在教世人不可行孝？教世人至少不用对母亲行孝？
关羽同样脸色不由一沉，这一下传出去，大哥的忠孝仁义之名，岂不就成了虚伪？
而不由就是一声喝道：“何人大胆？”
急转身就是出账。
刘备则是眼睛一闭，也不阻拦。
然后紧接外边就是传来一人大声质问道：“敢问关将军，刘将军可却曾说了女人如衣服？”
另一人声音紧接：“就是，刘将军若说女人如衣服，岂不就是说我们的母亲如衣服？同样说自己的母亲如衣服一般可以抛弃？”
关羽一声巨喝：“大胆！！你等是何人？敢在此乱言？”
但不想有人却丝毫不怕：“就敢问关将军一声，刘将军可确曾说了女人如衣服？关将军若敢发誓，我等自不多言。”
另一人：“就是！刘将军若真如此，视天下女子，视自己母亲，视我们所有人的母亲为衣服，可以随便
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