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第六章 雕像与祭祀(1/4)

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船员登陆后,第一件事就是去寻找水源和生存所需要的资源。

建立临时住所所需的木材,利用荒岛上高耸的树木就是很好的原材料,

那些依附在岩壁上的藤蔓晒干后可以当成绳子使用,十分的便利,

无论是帮助运输木材,制作渔网捕捞海鱼,还是木屋的构建都需要用到这些原始的绳索。

船员们在确保生存资源后,进一步的向岛中央迈进;

逐渐的发现了有人曾经在此居住的痕迹,那是一个个大大小小的村落。

当地的原居民过着朴素而简约的生活,可见到大量的石器和土制器皿。

这些都是现成的可用资源;

只可惜大部分的用泥土堆砌的房屋已经倒塌,只有少数的仍然在经过漫长的岁月后存在。

“皮尔森船长,这里有发现!”

“这里也有!”

“这里也有!”

落难的水手们在确保生存资源充足的情况下,探寻着这座无人岛上的秘密。

在那些破落的房屋中,都供奉着一个土制的雕像。

上半身有着看似没有发育完成的蝠翼,脸部就如同章鱼一般有着触须,

身上布满了鳞片,而下半身则是个类人型的身体。

这个雕像的形象蹲坐在一块与大墓碑一样的碑上,碑上刻画着模糊却奇异扭曲的文字,

就连船上知识最为渊博的大副也对这种透露着古老气息的文字没有任何的了解。

除却这个怪异的雕像,每个房屋中都有着一个印记,

那印记就像一座城市,而城市上盘踞着一道身影。

米尔斯感觉到这道身影应该与这些雕像有关,于是发声向船长询问道,

“皮尔森船长,这些雕像和这个印记应该都是诉说着同一个对象,您说对吗?”

皮尔森点了点头,回应道,

“根据我以前跟随那些考古队的经验,原始村落不会崇拜多于一个的神明或者图腾,

这可能是两种不同的方式来表现原居民对崇拜对象的绝对忠诚。

你看,雕像应该是用作日常的祭祀、崇拜和祈祷用的,

而墙壁上的印记应该代表着这个村落由这一位“神明”庇护。”

皮尔森的讲解为众人解开了疑惑。

皮尔森在年幼的时候,就经常跟着那些考古队员出海冒险;

他的父亲在一次海洋考古队中失踪,皮尔森曾想通过这样的方式来寻找父亲的痕迹,

并追随父亲的脚步,但海洋是何等的浩瀚和宽阔,

这些年下来,皮尔森还是没能找到那已经失踪多年的父亲,

他也明白,每次冒险都是将脑袋别在腰上的活,那记忆中慈祥的父亲也许已经身葬鲨腹。

皮尔森望向周围,

除了在原始村民的居住区外,大约每一百米就有着一块巨大的石碑,

石碑上仍残留着些许刻画上去的文字,这些模糊的文字结构应该与雕像上的是同一种。

“这原始文明为什么要花如此大的精力去搬运和雕刻这些石碑?

他们并没有科学的帮助来减轻这些沉重的石碑,每一块石碑显然都是需要花漫长的时间和人力去完成搬运和雕刻的。

也许这是一种习俗?

类似那尼落河边的法老们,每一位法老死亡后都会搬入那耗费全国之力建造的金字塔。

那这些石碑下面会不会埋葬着尸骨?

假如有的尸骨的话,那应该有着不少的殉葬品。

这些殉葬品只要运送回到瓯洲大陆上,就能卖出不菲的价钱,甚至还能购置一艘新的船。”


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