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第六章 图腾(2/3)

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十分粗壮的黑色石柱!它孤立地矗立在洞穴中央的地面上,散发着一种奇特的艺术美感。石柱约有柏油桶般粗细,数不尽的鬼影人就镂刻在其表面,雕工精致,很有立体感。廖悦一开始以为这是整个洞窟的承重柱,但抬头一看,发现石柱顶端并没有连着洞顶,才知道自己想错了。

三人情不自禁地绕着石柱细看,柱体表面细腻光滑,泛着一种神秘的黑色光泽,伸手触摸下,只觉入手温润,质感犹如美玉。

石柱看起来有数百年历史了,估计在欧洲人发现美洲大陆之前,早就已经存在了。

看着看着,廖悦总觉得石柱的雕刻手法有些眼熟,再一琢磨,他立即就明白眼前事物究竟是什么东西了。

“这是印第安人的图腾柱!”廖悦几乎脱口而出,一旁的阿诚和丽莎先是一愣,然后用难以置信的目光齐看向他。

过了好一会,阿诚摇头表示不同意,反驳道:“印第安人的图腾柱我见过,都是一些动物的图样,土著人认为他们的祖先都起源于自然,与某种动物有着血缘关系,但没见过这种长得像人的怪物。”

难得阿诚发表一次意见,廖悦没有打击他,只是淡淡地说道,“印第安人种族繁多,信奉的图腾千奇百怪,如果按照地域来分,曼哈顿的原住民应该属于阿尔冈昆族群的一支,在这支族人传统信仰中,就有一种与人形石雕相似的生物......”

廖悦没有继续说下去,而是打了个哑谜,故作神秘地看向身旁二人。

“是不是叫做温迪戈?我记得一些恐怖小说里描述过这些生物,是一种吃人的怪物。”丽莎小声弱弱地问道,她怯怯地看向廖悦,就看到他赞同地点了点头。

“吃,吃人的怪物?”阿诚哆嗦了一下,脸色一下子变得很难看,下意识去掏口袋里的圣经,却没掏着,看样子是弄丢了。

廖悦没理会他,摸着石柱表面说道:“没错,传说温迪戈是人类同类相食后变成的怪物,它们是由一种邪灵聚合而成的超自然个体,拥有不死之身,力量非常强大。土著人认为它们是由神灵所创造的,既崇拜又忌惮,是信仰与禁忌的结合体。”

“还好,我们大和民族就不会出现如此野蛮的事情。”阿诚拭着额头上的冷汗说道。

廖悦不屑地一笑,对他说:“你不知道?你们日本战败的时候,许多驻军拒绝投降,弹尽粮绝以后,还靠着吃同伴的尸体生存,死守据点不出。”

阿诚一愣,眼珠子滴溜溜一转,支吾着说:“那,那不一样,这,这是武士道精神,是对天皇的忠诚,崇高的......”

“停,打住。”廖悦看他还要狡辩,存心要吓唬他一下,就说了一个在日本流传很广,被当时政府列为禁忌的恐怖传说。

故事好像发生在明治初年,日本北方某个偏僻的村落,饥荒不断,村民为了果腹,抓到一个流窜的,长得有些畸形的难民,硬自欺欺人说他不是人,是头牛,结果烹而分食之。

之后,村民如法炮制,逮住的流浪者全都套上牛头骨,等到再无其他异乡人时,他们又把目标转到同村村民身上。结果饥荒过后,村民已经所剩无几了。

“这,这......”阿诚听完脸色完全煞白,颤抖着,两腿一软一屁股坐到地上,廖悦看到他的滑稽模样不由暗笑,见效果已经达到,知道开玩笑也要适可而止,不然真有可能出事情。

廖悦知道,食人的传说,中国古时候就有记载,《左传》中曾描述过饥荒中的灾民“易子而食,析骸以爨”的惨景,意思是说父母不忍心吃自己的孩子,和别人交换杀而充饥,处处饿殍遍野,人们收拾残骨劈开当做柴烧。

诸如此类的记载多不胜数,史书中大致有相似的描述,某年某月,旱涝频发,战乱不断,粮食歉收,饿殍遍野.
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