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157 万鸦壶(2/2)

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,就见魔神怒吼,张口一吐,一口根基炼成的先天丙火扑面而来。

汪子安脚下金光闪动,瞬息退出十里,同时招出四海瓶,倒出真水,把手上火焰扑灭。

“虽然法力庞大,但与我近身缠战,真是不知死活。”汪子安看向对面。

虽说在火行气息下,魔神头颅、手臂尽数恢复,但残留于心中的痛苦却是无法消弭的。

“你惹怒我了。”魔神怒吼,六臂齐挥,一手拿着五龙盘旋的金轮,一手端着火红大印,另一手,则是一茶壶模样的东西。

罗宣赖以成名的五件宝物,万里起云烟被汪子安收走,一对飞烟剑又被当面断去,仅剩这几件在手。

汪子安的目光当即被那小壶引走。

其他宝物他还不放在眼中,只有此物,才能对他造成杀伤。

“再来。”五龙轮砸下,汪子安只以长矛一挑,将其打落,大印砸下,他把二气幡祭起,也是轻易挡下。

唯有那小壶,口吐火光,凝成万千火鸦成队扑来。就算他有四海瓶在手,也废了不少功夫,才将其扑灭。

“这罗宣根本无法激发万鸦壶的真正威力。”汪子安眉头动了动,心中想道。

这万鸦壶的来历太过玄奇,对于每一个人族来说,都有不寻常的意义。

传闻此火是燧人钻木取火时的第一朵火焰,开启了文明的起源,象征人族至高功德。

后来此物一直流传于祝融之手,不知怎么被罗宣得到,炼成了这件灵宝。

这里的“祝融”不是什么十二祖巫,而是其他两种含义。

一是炎帝玄孙祝融。

二是三皇五帝时期的官名,每一位夏官、火正都被称为祝融。

黄帝时期,夏官容光被称为祝融。

颛顼时期,夏官改为火正,时有火正重黎被称为祝融,这位即是“长琴”之父。

帝喾时期,重黎之弟吴回为火正,被称为祝融。这位的孙子季连即是后来的楚国祖先。

通常所说的祝融,就是以上三位。

而重黎、吴回兄弟两人出身的部落,也被称为祝融部落。为了与炎帝祝融区别开来,这里的祝融部落又被成为颛顼祝融。因为,这两兄弟乃是颛顼重孙。

帝尧时期,帝尧弃祝融之名不用,改为司马,封弟阏伯(è bó),即商朝开国君主成汤的先祖子契为司马,而子契又被奉为火神。

传到后代,祝融之名变成大司马,又演变成兵部尚书。

换言之,这万鸦壶中的燧火是一直掌握在“兵部尚书”手中的。

那么,这燧火怎可能只有这点威力?
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