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226 水火灵宝、九首邪神(1/4)

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无光无相,幽幽暗暗的混沌主动向他侵来,不仅仅是肉身,连元神都一同沉沦其中。

汪子安强提意识,运转顶上“太虚空洞”,以深邃空洞容纳这股袭来的混沌力量。

他这太虚空洞是从广法天尊处得来,乃元始天尊之法,而练成之时,却是以老阳、少阳、老阴、少阴之气所凝,仿通天教主四象归元归返混沌,已经脱离了这道法门的真正凝练之法。

所以,在面对真正的混沌入侵时,其中缺陷也瞬间显露了出来。

暗沉沉的无形力量压来,原本已经稳固的深邃空洞陡然震动,出现了不稳的迹象,其内刚刚生出的太极元气将要断成四截,好似要被重新打回四象元气。

看到此幕,汪子安神色微动,但终是心神稳定,念动“太虚空洞法”的法诀,将混沌当成外力,重新圆满这道深邃空洞。

“有物混成,先天地生,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母......其气混沌如鸡子,瞑津始芽,鸿蒙滋明,太极元气......”

幸好其内元气未散,在法诀催动下,再次归一,并且在混沌压力下,逐渐去除了斧凿痕迹,仿佛天地所生,将四象元气彻彻底底的化为了太极元气。

受此影响,太虚空洞自然稳固下来。

汪子安心中微松,但仍是不敢大意,一边分神念诵法诀,一边调动太虚空洞,吞纳混沌力量,壮大刚生不久的太极元气。

先前有言,这玄妙之境伴随着外界难见的机缘。

随着两种混沌力量不断对抗,太虚空洞逐渐扩大,虽仍是肉眼难见,但在元神感应中,仿佛一道漏斗。

大口朝上,无需催动,便能自行吞噬外界力量壮大自身,小口朝下,将得来的力量化作精纯法力,供汪子安挥霍。

可以说,只有这空洞漏斗尚存,汪子安一身法力便无枯竭之忧。

而那太极元气则在漏斗中滚个不停,形状也由原本的气体,逐渐化成了一颗浑圆珠形的样子,其内半黑半白,黑中有白,白中有黑,竟与金仙道果有几分相似。

汪子安见此,知晓此境已是无法伤他,只等将这片混沌彻底炼化,便能突破关窍,元神归返肉身,开始凝练道果。

心神一松,开始参悟起这副混沌未开的奇异景象来。

而就在汪子安这边逐渐突破的时候,被群妖所占据的北济水中,也迎来了一道身影。

蟒头人身,裹着兽皮,脖子左右各有三颗蛇头生出,不断吐着信子。正是那位奉了黄河河伯之命而来,名唤七首的那人。

黄河河伯交待七首的事情也有一段时间,就是不知此妖为何现在才来。

七首站在水中,也不动用遁光,只是步行,如履平地,每步踏出都有丈许之远。但诡异的是,没有惊起半点水花。

察觉到那股冥冥中的危机逐渐远去,七首心中一松。

这北济可不是黄河,能任由他施展遁光。这河中不仅仅被开辟出了诸多洞天,还有身躯庞大的妖物在河底沉睡,甚至还有天生异能的妖兽化作芥子微尘藏形。

他第一次来的时候不明内情,肆无忌惮地催动浪潮而行,结果惊扰到了河底的一位大妖,被河底伸出的一只狰狞兽口直接吞入了腹中。

若非是他以蛇头替命而逃,恐怕元神真灵都要被其腹内的酸液消融掉。

一想到那副场景,七首也不禁打了个寒颤,脚步放快了几分。

因群妖在水中栖息,妖气冲天,许多水底植物、动物根本无法生存,所以与南济水不同的是,此处极为荒凉,好似步入死地,连一株水草都看不到。

一路前行,直至来到一处大峡谷前,一股苍茫气息扑面而来,七首才止住了脚步。

以他的眼力,自然能
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