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第二卷 第五十二章 阴阳五行(2/2)

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上所知的五行,其实只是阳五行,所谓的金木水火土相生相克,也仅仅只是阳五行的特点而已,而阴五行是不被世人所知的。

司空一族因为钻研炼丹一道,对于阴阳要求格外的重视,如果不能分清楚阴阳,所练出来的东西就未必是活人吃的。

不过世间之物,还是阳多阴少,自然也就可以忽略阴五行的存在了。

毕竟这个世界还没有听说,哪个人掌握了阴火,以此炼丹的。

有了阴阳五行之分,刑盛斌要做的就是给自己的丹田分区了。

这就太简单了,阴阳五行,这不已经出来了吗。

阴阳位于中央,五行环绕周围,环绕的顺序,自然也是以五行的相生相克安排了。

木火土金水,此为相生。木土水火金,此为相克。

只是稍微一思考,刑盛斌就已经有了打算,现在虽然还没有学到其他类型的功法,但是并不代表未来学不到。

反正分区只是为了,现阶段修炼方便,未来集齐了七大属性的功法自然好了,集不齐也没关系,完全可以阴阳合一,五行一体。

有了这样的打算,那就么简单多了,刑盛斌坐直了身体,开始运转丹田中的先天真气,用刚刚学到的法决,将先天真气在在丹田中制作了一个圆。

这样修炼出来的养气决真气,就不会与司空一门火属性真气发生影响了。

感受着丹田内的先天真气,慢慢的凝聚成了一个环,刑盛斌念动了最后的法决,原本看似松散的环形先天真气,只是在丹田中闪了两下,就慢慢稳固下来。

做完了这一切,刑盛斌开始尝试着,修炼司空一族的基础功法。

司空一族专修丹道,但并不是只修丹道,炼丹其实与炼器是相通的,只不过就是换一个炉子的问题。

不过不管是炼丹还是炼器,采用的都是火炼之法,在十七皇子送的典籍中,在其中一部丹经中最后,介绍了上古,曾经大范围流传的五炼之法。

天地五行,没道理只有火焰可以炼器。上古年间,(也不知道这个上古,到底是是什么时候,只是简单的两个字,记述了曾经存在的年代。)人类对于火的运用还相当匮乏,五炼之法由此而生。

那个时代曾经出现了一部仙经‘先天五炼真解’,不过后来因为各方部落争霸,此仙经被分成了五份,被当时天下五霸各取其一。

而司空一族的基础功法,就是脱胎于先天五炼真解中的,火炼真解,只不过时代几经变迁,火炼真解已经同样不完整,这才有了司空一门看似非凡,实际却比较普通的‘真灵火决’,这门基础功法。

真灵火决,通过周身百窍最后汇聚于心脏,将所有转换而来的先天真气,转换为火行真气,再回归于丹田。

在炼丹炼器之时,可以通过这种火行真气,细微的调整借助任何方式激发的火焰,通过细微调整火焰的性质,来增加成丹率与提高法器的品质。

此功法因为是几经转手、残缺,这才传到司空一门,也仅仅只有六层了,最多也就只能够修炼到金丹境界。

不过能有这样的厉害的辅助功法,刑盛斌已经非常知足了。
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