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59,胡服骑射(2/3)

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微,因为生了公子稷被封为“八子”,人称芈八子。八子相当于《甄嬛传》里的贵人,连妃嫔都算不上。芈八子是不是得宠不得而知。从秦惠文王把娘俩一起送到燕国为质来看,恐怕秦惠文王不太看重他们母子。与人为质是没有约定期限的。芈八子母子很可能就要在燕国自生自灭。

但秦武王意外身亡给芈八子母子带来转机。赵武灵王将芈八子母子送回秦国夺位。

赵武灵王帮助公子稷回国夺位可能出于两个目的,一是加重秦国的夺位内乱,把公子稷当做搅屎棍子让秦国乱上加乱,最好是乱得一蹶不振;二是如果公子稷能够胜出会对赵国拥立抱有感激之情,不会跟赵国为仇作对。

当然如果公子稷夺位失败,赵国要冒得罪秦国的危险。新任秦王很有可能要找赵国秋后算账。

不过赵武灵王既然决定这么做自然是颇有胜算。这个胜算来自公子稷的舅舅,也就是芈八子同父异母的弟弟魏冉。魏冉在秦国是手握兵权的将军。有魏冉在,赵国的目的必得其一。

果然,公子稷在魏冉的支持下打败众公子登上王位,人称秦昭王。

因为秦昭王年幼,芈八子以太后的身份垂帘听政。芈八子做太后之后被称为宣太后。

秦国内乱持续了两年。魏冉把作乱的大臣和公子都杀了才使秦国恢复了平静。

秦国内乱给了诸侯难得的喘息机会。

在秦武王搬起大鼎砸自己的脚的那一年,赵国开始推行“胡服骑射”。

那个年代的中原人的穿着都是宽袍大袖,走起路来玉树临风、摇曳生姿。尤其是赵国人,走起路来跟模特走台似的倍儿飘逸的感觉,因此有“邯郸学步”的传说。

但是好看不能当饭吃。打起仗来,干起活来,长袍大袖就有点累赘了。于是赵武灵王决定向胡人学习,改穿紧身窄袖的短衣长裤,并且组建骑兵,学习骑射。

赵国是最早设立骑兵兵种的国家。这在中国军事史上具有划时代的意义。

赵国人管北边的游牧民族,主要是匈奴人,叫“胡人”。胡人在战国时期就开始骚扰中原,到汉朝时才把他们打跑。

胡人个个都是一身短打扮,窜上跳下比猴还灵。胡服便于骑马射箭。而中原人的袍服不便于骑马只能坐车。和胡人打起来,胡人骑着马来去如风,中原人驾着战车根本追不上他们

战车的优点是冲击力强,防守能力强,但是车体笨重,速度比较慢,对路面的要求也比较高。这一点不如骑兵。骑兵机动性强,快速,灵活,爬山涉水,神出鬼没,。

胡人经常依仗利箭快马南下劫掠赵国,捞一把就跑。赵国追不上他们只好回来闷头修长城。

当时赵国最主要的胡人敌人是中山国。燕国内乱时,中山国趁火打劫占领了燕国数百里土地,实力暴涨。中山国不仅劫掠赵国的财财物还侵削赵国的领土。赵国几次讨伐中山国都没有成功。中山国益发猖狂。

赵武灵王发誓要改变这种不利状况。他带领全体指战员走上改革之路,穿胡服学骑射组建骑兵团。

但是,改革之路向来都不是一帆风顺的,它总是要接受习惯势力的挑战。“胡服骑射”的改革方案一经提出,立即引来反对声一片。

将军们只熟悉战车的战法和战术,对骑兵战一窍不通。就象现在打了半辈子集团冲锋、人海战术的老将军,乍对电子战、信息战等新名词顿感手足无措。

不过反对最激烈的还不是“骑射”而是“胡服”,认为这是“袭远方之服,变古之教”,把穿胡服和离经叛道相提并论。

早先人们穿的是“衣裳”。“衣”是褂子。“裳”是裙子。男女都是上衣下裳,类似现在苏格兰人的传统服装。衣不贴身,肥肥大大。尤其是那袖子,跟个面口袋一样,也
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