余人?”>
王钧脑子比张河灵活得多,很快反应过来,恍然大悟:“其它州的黄巾闹得这么大,司隶的黄巾不可能只是小打小闹,所以还有很多黄巾信徒我们没有找出来。”>
“是啊。”陈暮笑着说道:“你信不信现在洛阳城外数十万流民当中,顷刻间就能凑出一支数万人的黄巾大军?”>
“我明白了。”>
王钧激动道:“侯栩被张公赶出去后,他要么走,要么留。走了的话,说明他独自一人藏匿了起来,而且还不能带很多的金银细软,肯定也不会带上那批礼单,必然已经被他销毁。如果他留下来的话,就只能去找司隶的黄巾信徒。”>
“是的。”>
陈暮一脸孺子可教。>
作为一个已经体验过汉朝生活的现代人,他深知这个时代的不方便。>
出门在外,要么步行走路,要么使用交通工具。>
南船北马,侯栩想要离开洛阳,就得坐马车,或者自己骑马,这样带上一些财产和私人物品,自然没有什么问题。>
但问题是现在是什么年代?>
汉朝的士人想要游学,必须带上佩剑,并且勤习武艺,邀上三五好友,才敢出门远游。>
这还是和平年代。>
而在战乱年代,一个人出门,还带上大笔钱财的话,无疑跟送人头什么区别。>
山匪路霸,败兵暴民,任何一种都足以要人的性命。>
所以如果侯栩从张让那出来后,身上带了钱,并打算离开洛阳的话,就只能带上少数可以藏匿的金银,昼伏夜行,避开可能存在的危险,才有能保证自己的安全。>
如果家人也在身边的话,那就更麻烦,一家几口人走荒郊野外,可能会遇到豺狼虎豹,山匪路霸,给家人带来危险。跟着流民走,流民也会变成暴徒,抢夺他的财产食物,欺辱他的妻子,甚至很多州已经开始吃人肉,生命都难以得到保障。>
因此最好的办法,就是找一些人手同行来保证自己的安全。比如原来准备在司隶起义,却没有被抓到处死的黄巾信徒。>
可一个人出去和一群人出去是两个概念,一路上吃喝拉撒,光靠侯栩自己的钱肯定不够,靠那些穷得叮当响,不得不起义反抗朝廷的黄巾信徒肯定也不够。>
因此侯栩需要一大笔跑路费和安家费。>
这就有点像后世古惑仔电影里,某个社团成员犯了大案子,需要大笔钱跑路到外地去是一个意思。>
那么钱从哪里来呢?>
当然就得打手头上这批掌握张让私通张角证据的礼单的主意。>
所以这也是为什么陈暮去魏郡看了一眼,就立即说要回洛阳的原因。>
因为他猜侯栩大概率还没有走,就算走,也不会离开司隶。>
三人静静地在房间里等待。>
过了约莫半个时辰,张奉回来了,手里还拿着一大叠竹简。>
张奉满头大汗,进来就大声说道:“可累死我了,这些名单又不是需要记录的东西,还得一个一个查找询问。忙了我半昼的时间,也只找到了这部分。”>
“是哪部分?”>
陈暮询问。>
“尚书台的出入名单,我是找尚书台当值的几个佐吏和小黄门问出来的,一个个名字官职什么的都写上了,怕是有数百人。还有一部分是党人大赦名单,天子只是下了个命令,实际名录还得去各部门要,我一个个搜寻访问,也不过才问清楚了数百人,太难找了。”>
张奉将数斤重的竹简丢在桌案上
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