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第一百五十六章乾元天经(2/4)

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仍然难以想象,能够成功也是无数机缘造化而成。

要知道推衍普通功法简单,但推衍顶级功法就太难了,这些功法蕴含大道之秘,差之毫厘,谬之千里。千年、万年能够推衍成功,都是侥天之幸!

然则,敖臻可谓是站立在巨人的肩膀上,有无数的功法供他参考,加上化神池上的三千龙纹符箓参照,又化身天道,拥有小千天道级的计算能力,所有创造功法的条件,他都不缺。

即使这样,依旧用了整整十年时间,方才真正的创出这部威能莫测的无上玄功。这部玄功能够修炼到神魔巅峰,直指大罗道果。哪怕在诸天万界中,那都是顶尖功法!能够让无数修士争夺,引起一片腥风血雨!

神魔境哪怕是在诸天万界,那也是中层,甚至上层的中间力量,更不用说是神、武、法等兼修的无上玄功,法力浑厚千百倍,堪称同阶无敌。

敖臻推衍的这部《乾元天经》,一共分为五篇,即《筑基篇》、《洞天篇》、《化神篇》、《神魔篇》、《证道篇》,每一篇功法即是独立存在,又能够循序渐进。

哪怕是最基础的《筑基篇》,若是修行到极致,同样能够证就不朽神魔体;《洞天篇》,若是修行到极致,晋升大千世界,甚至能够证道大罗。

这些篇章已经超脱了境界的限制,玄妙到超出想象的程度。但是想要修行到极致,太难太难了。哪怕敖臻作为功法的开创者,也不敢说能够将其修炼到极致,更不用说那些后来者。

若是循序渐进,每修成一篇,都将拥有无上的伟力,实力比起前一篇来,几乎以几何倍数提升,十分的惊人,绝对不逊色于任何的顶尖玄功,其威力难以估量。

不过,这部玄功其实并不能算是真正的完成,只能说玄功的大概框架已经完成,其中还有一些细节需要慢慢的去打磨,在修炼中一点点的纠正。

毕竟敖臻如此的境界只是相当于神魔境,对于神魔境之后如何修行,只有一个概念。因此,这部玄功真正推衍完成的只有前三篇,《神魔篇》算是完成了大半,但只是理论,修行过程中可能遇到各种问题。

至于《证道篇》更是只有一个框架,一点实质的内容都无,需要境界达到后慢慢填充。这一篇在敖臻的估算中,乃是无上大罗境的修炼法门,距离敖臻实在太远太远了。

这部功法的前三篇都是在打基础,积累底蕴,为逆反先天,证就先天神魔之体做准备。

《筑基篇》,观想星宿永恒真龙,引周天星辰之力入体,开辟一元星窍;吞吸真龙之气,凝练一元龙脉;凝练一元窍穴,化为本命龙珠,铸就乾元道基。

以星辰真龙观想法为根基,星辰之道包罗万象,真龙之道以力破法,可称之为一元,代表圆满。修炼到极限,衍生神通万法星瞳。

《洞天篇》,于龙珠之内,开辟洞天,接引三魂,衍化天地人,天地人汇聚,衍生造化,铸就星宿真龙法相。

天有阴阳,地有刚柔,人有善恶,三才归一,衍生万物,极变无穷。修炼到极致,可在体内衍生无上神通星辰龙门。

《化神篇》,乃是模仿先天神魔孕育之法,首先是在洞天内衍生混洞鸿蒙,为万物之母,天地根源,接着便是以真龙法相为基,孕育真龙道胎。

紧接着,便是不断汲取自身道韵或领悟天地道韵壮大蕴养道胎,直至将所有道韵凝聚成三千龙纹符箓。

最后则是以三千龙纹符箓孕育真灵,将符箓彻底的融为真灵之内,孕育出真正的大道真灵,天生就能掌控一条大道法则,逆反先天,成就先天生灵。

这一篇功法修炼到极致后,能够在体
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