杨华得知大怒，他倒不是生气杨英把御赐之物送给了剑王杨忠。事实上，杨华还巴不得杨英和杨忠这两叔侄，可以多亲多近。毕竟杨忠是自己给杨英备下的镇国之臣，他们的关系好了，将来杨英继位后，西蜀的江山也会更加的稳固。
杨华气的是杨英花重金请道家玄门的练气士，为古铠装饰花纹，他担心这样会导致整个西蜀权贵的效仿，助涨奢侈之风。
还没等文帝杨华下旨斥责太子杨英，剑王杨忠便入宫面圣，为太子请功。
原来，太子杨英请补天观的石轩真人，在古铠上装饰的不是普通花纹，而是在不降低铠甲的防御力、不增加制作难度，这两个前提下，将西蜀的连身铠改制成了拼组铠。
看上去像是进行了装饰，其实是大大减低了制作铠甲所耗用的铁锭和时间。并且，以前的连身铠若是坏了，修复起来耗时极慢，又工序繁锁，若是超过三成的甲身受损，那整副铠甲就得熔掉重铸。
而拼组铠，可以坏哪修哪，坏哪换哪，节省了大量的修复时间、避免了在重铸中的火耗浪费、增加了铠甲的使用寿命。粗步估算，每年可以为西蜀节省下九百万两银子，几近西蜀每年国收入总银的三成之多。
杨英还用情专一，不好女色。西蜀太子府中的侍女，只是凑够了一国储君礼制的最低数量，他每日只和太子妃萧氏，食宿起居在一起，无论是宫闱，还是民间，从没有流传过任何有关于他的风流韵事。
宫闱朝野，对太子杨英的德行，都尽是赞赏。
杨英每次上朝出行，都只是坐一架单马拉辕的轻车，两个贴身随行的侍从也穿得俭约朴素。他对朝臣，在无事或封赏褒奖对方的时候，态度十分的和蔼谦卑。若有差遣或责罚时，则又铁面无私。
两国会盟，文斗‘棋赋论典’、策斗‘政军农工’、武斗‘弓马枪刀’
西蜀太子杨英的母亲，是西蜀古族巨灵族的贵女，杨英也继续了母亲一半的血统，生得高大英武，力大无穷。在西蜀，论武功，他杨英仅在‘剑王’杨忠一人之下。
而南唐太子李俭，穿上铠甲之后，也是英凌挺拔，锐气迫人。天下之人，都知道这位南唐太子武艺高强，但大家都没想到，他的武功，竟然高强到，能力压西蜀第二高手杨英一头，看那架势，就算是西蜀第一高手‘剑王’杨忠，也未必能稳胜李俭。
在文比斗棋之时，高大威猛的西蜀太子杨英‘顶并冲镇、夹断分刺、碰压拆封’频出令人‘耳赤之攻手’李俭一方也是‘挡顶托退’守得妙到毫巅，严丝合缝。
策斗之时，杨英的《政农之论》发人深省。李俭的《军工之治》独树一帜。
就是这样两位在性格、行事上，完全不同的太子储君，斗到最后，竟然斗了个‘文武逢知己、策论遇知音’三局比试，皆是文不分高低，武难决胜负。
经此之后，西蜀文帝对储君杨英更加看重。南唐熹宗也对太子李俭刮目相看。
南唐熹宗李常和西蜀文帝杨华，在两国结盟后，第二年的正月，相继重病不起，两位太子监国。半年后，李常、杨华病逝。祯宗李俭和闵帝杨英继位。
这两位皇帝陛下皆是少帝继位。在朝中，他们都是孤家寡人，没有半个亲信支持。二人又都是一样的文武双全，精才绝艳之人。在起点上，两位新帝是一般无二，但他们所走的路却又完全不同。
在两人继位的第五个年头，一首不知何人所作的民谣，在天下各国广为留传；
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
祯宗身负流言日，闵帝谦恭为诸时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
这首民谣，说的就是祯宗李俭和闵帝杨英继位以后，二人的所作所为，简直和他们做诸
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