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第三十四章 巫师头骨(二)(2/3)

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的找到了神鼎,取了神鼎的水,你得都给俺,你看怎么样哩?”

“八字没一撇的事情,我怎么和你说好?别卖关子,有话快点说,要不我要回家走了。”

“嗯嗯,你过来,俺告诉你。”辛无尘冲我招招手,我走到他身边坐下,他神秘兮兮地说:“俺有件东西,是想当年海灵子从鼎冢里找到并带出来的另一个宝物,本来一直作为那个道观的镇观之宝秘而不宣的,道观被日本人烧毁之后,俺老爹从道观地下室里和那罐神水一起带出来咧。”

“你就直说吧,到底是什么宝物?有什么作用?”

“小海,过来,把东西拿出来。”辛无尘指挥着。

黄四海过来,把包袱放在沙发前的茶几上,听声音好像非常沉重。打开包袱,是一个乌亮漆黑的小木箱子,上面雕刻着各种奇奇怪怪的图案,显得结实厚重而神秘。

辛无尘上前,抓住盒子顶上的一个雕花的圆盘,左转右转,“咯当”一声,对着我们的一边箱板慢慢地向一边打开了,我一看,吃一惊,原来是一个人骷髅头骨!头骨的年代不知道多久了,骨质都变成了黄褐色,很显然经常被抚摸,被磨得光洁如玉,莹莹有光,两个黑洞洞的大眼眶,满嘴的牙齿一颗不少,非常完整。

辛无尘双手小心翼翼地把头骨拿出来,轻轻地放在盒子顶上:“宇老弟,您上眼。”

“一个头骨,死人的骷髅头,有什么奇怪的?你把这玩意儿当宝贝?我在‘老窠’(古墓)里看到的多了……”

“嘿嘿,宇老弟,这个头骨可不一般啊,你看看它的前额上刻着字,是个人名,老弟该知道吧?”

我这才看到在那头骨的额头正中真的刻着两个很象甲骨文的小字,刻痕非常深,那两个字是“巫昜”。

我心里一阵巨震,这个巫昜应该就是古书中的著名神巫巫阳,《山海经?海内西经》里说“开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相,夹窫窳之尸,皆操不死药以距之”,这些巫师和巫咸一样,都是黄帝时代的著名巫师,精通巫术和医术,掌握着不死之药。这个巫阳还有一种特殊的本领就是招魂,所以《楚辞?招魂》里就说上帝命巫阳为屈原招魂,难道这个头骨是他的?那可真是稀世之宝了。

“这个是上古神巫巫阳的头骨,不过不太可信。”我说。

“唔,为啥哩?”辛无尘有点奇怪。

我说:“上面的两个字是甲骨文,而甲骨文目前知道最早的是商王武丁时期的,黄帝时候有没有这种文字还是未知数。如果真是巫阳的头骨,怎么会刻着这样的文字?”

“宇老弟高明,哈哈,但是你只知其一,不知其二。”辛无尘笑起来:“据俺老爹讲,海灵子曾经留下一些关于鼎冢的记录,是他在鼎冢里的所见所闻,当然都被日本人烧了。但是俺老爹还记得一些,就写在他的另一本书《亚武证道记》里,可惜那书只写了一部分,没完就死了。嘿嘿,这里有几页他写的,给你看看。”

辛无尘说着对黄四海招了一下手,黄四海从提包里拿出四五页宣纸印制的稿笺来,因为是用比较粗劣的宣纸印制的,有不少地方都破损了,上面写满了毛笔行草小字,这位辛有道先生喜欢用破笔焦墨,还有许多修改涂抹的地方,可谓涂乙满纸,是几页草稿,读起来很费劲。

我仔细看看,上面说的内容大概是:海灵子在进入鼎室之后,看到在神台上供奉着这个头骨,神台下面立着一块用汉隶书写的碑文,碑文上说,这个头骨就是原来在左徹修建的那个鼎冢里的,当时是放在一块刻着文字的陶版上,陶版是用一种天篆古文书写的(我想应该就是现在说的甲骨文),那个陶版由于年代久远破碎了,无法搬运,只能重新刻碑把上面的内容记录下来。那上面说,唯王廿九祀,宾祭父乙之日,一个叫末的
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