影响力，但印度本体终究还是有不少观众的，再加上有大量的信徒，所以还是有一定潜力的。
而禅宗作为印度选民最强大的代表，又是印度教徒，所以到是很快和湿婆搭上关系。
相比之下，反倒是佛教对其并不感冒。
一来佛教在国际上比印度教这个本土宗教影响力要大得多，自身潜力高，可合作的选民也多，所以对禅宗依赖性没那么高。二来你禅宗又是印度教又是佛教的，这是脚踏两条船啊，所以绝大多数佛教神明对其也只是保持一定的客气，只要你不专门逮着佛门的幻想生物杀就行了。
正因此，禅宗的根本还是在印度教上。
印度教创世三神，毗湿奴，湿婆，梵天。
梵天现在不知道在哪个旮旯里窝着，湿婆已经和禅宗一起，而毗湿奴就在月蚀位面——在印度教看来，释迦牟尼佛就是毗湿奴的第九化身，当然佛教本身是不会喜欢这种说法的。
禅宗对月蚀位面不感兴趣，他个人的实力也无法占领这个被诸神守护的高等位面，所以他的目的是救出毗湿奴。
正因此他联合了混沌魔狱，提出帮他们颠覆月蚀位面。
“原来是这样，所以禅宗的真实目的不是颠覆月蚀位面，而是救出毗湿奴？”卫宫切嗣道：“毗湿奴现在哪儿？”
君临回答：“还能是哪儿？教廷天牢。他是半神，被羁押在那里。”
月蚀位面本来有两个原生半神。
一个是天狗，一个是夜神。
夜神是月蚀位面，由位面本源孕育而出的半神，所以实力最强，已经接近虚神层次，但也无法脱离位面本源，大部分时间处于沉睡状态。
而天狗则不同，它是本位面的魔兽一路成长过来的，所以是自由的，不过它的神力层次只有百分之十五，比夜神就差得远了。
大概几千年前，天狗不知道发什么疯，把月蚀位面的月亮给啃了，导致月蚀位面的月亮从此一分为二，月蚀位面也因此得名，其后天狗就不知所踪。
在那之后，诸神降临这个位面。
再接着就是幻想生物降临，毗湿奴出现在月蚀位面。
作为以神的身份创生的毗湿奴，降生就拥有强大的实力，自以为可以肆意，但那个时候的他实际还没达到半神境界，只能算伪神，这里又已经被诸神统治，结果守护之神一道神力下来，差点没把他打成灰灰，然后就被囚禁到教廷，被教廷不断抽取他的魔力，当永动机使用，以供应朝圣城一带庞大的魔力了。
禅宗不知道是从哪儿得到了关于毗湿奴的消息，正巧混沌魔狱也在打月蚀位面的主意，于是就主动凑了上来。
“所以颠覆诸神信仰是混沌魔狱的需求，营救毗湿奴是禅宗的需求，那么诡妖呢？他又为什么掺和这事？”艾尔莎忍不住好奇问。
君临笑道：“我之所以能知道毗湿奴，是因为我从诸神那里获得的资料，再结合禅宗的情况，推断出来的。诡妖很神秘，没人知道他想要什么，所以他的目的我就不清楚了。”
顿了下，君临道：“但是这些都无关紧要了。我们只需要知道，无论是禅宗，疯魔，诡妖还是混沌魔狱，都有自己的需求，只不过这些需求都在这个位面上，所以形成了联手。就是这么简单。”
“那么你呢？你到这个位面来，又是为了什么？”卫宫切嗣突然问。
君临一笑，却摇头不言。
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这是一间幽暗的房间。
它看起来就像一间牢房，四周都是铁栏杆，牢房里甚至还摆满了刑具。
一名小丑模样的男子就坐在这“牢房”中，额头渗着汗水，身体泛着微微的黑光。
悠扬的乐
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