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第五卷:初鸣 三百一十八:澄观恩试(一)(2/6)

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蹲伏,五只石雕异兽形态各异,但头脸面目均朝向石台的正中心。

经历过幼鸣谷小莲花湖之事后,钱潮现在见到石柱子尤其是五根扎堆的石柱子不免心里先突突一跳,然后自然就把心神全放在那些石柱之上。

坐在钱潮的位置,五根石柱他只能看到三根,另外两根被石台遮挡,这三根石柱之上繁复的雕饰各不相同,钱潮努力分辨,试图从那些雕饰中寻出个端倪来,然而看了半天却发现那些雕饰如同石台石壁上的雕饰一样,似乎仅仅是装饰用的。钱潮不死心,于是他闭上双眼再次睁开眼时眼底蓝光轻闪,而眼前的景象则让他吃了一惊:石柱上那些繁复的雕饰果然如他所料,仅为装饰,但石柱内里从上至下满是他从未见过的符文闪着莹莹的微光,那些符文不但他不识得,就连数清数目都很难,因为留下这些符文的前辈高人在书写之时几乎是一气呵成、一挥而就,留下的符文笔迹狂放率真、辨识不易,如同书法大家的狂草真迹一般,另外两根柱子上也是如此,虽不识得那些符文,但是钱潮也模糊的断定这三根柱子上的符文各不相同。

看到这里,钱潮可以断定,这石台周围环绕的五根石柱在一起组成了一个阵法,至于阵法的用处也好判断,关于澄观恩试有个说法叫“台上不见血,恩选不伤人”,这个阵法的作用大概就是保证台上相比的两名弟子就算斗红了眼,下手丝毫不留余地,最终也只能分个胜负而已,无论胜败,二人下得台来就算精力枯竭,劳乏不堪甚至瘫软在地也仍然是毫发不伤。

除此之外钱潮最大的收获便是:原来符文还可以这样书写!

因为灵根的原因,钱潮不擅五行法术,而在炼器、符箓和阵法下了不小的功夫,炼器,符箓和阵法归根结底都是针对符文不同的应用而已,因此可以将其统归为“符文之学”,钱潮自从遇到了庄先生之后在符文之学上有了登堂入室的机会,从庄先生的口中,他知道这符文之学有“化繁为简”的说法,他勉强能明白其中的道理,但是他目前只是刚刚摸到一个“繁”的边边沿沿而已,还远谈不到“简”,更重要的是化繁为简最为关键的是如何化,掌握了这个“化”字,不但可以化繁为简,反过来也可以化简为繁甚至无中生有,可惜以他目前的修为学识来说,那些都太飘渺遥远了。平时钱潮炼器之时在灵器之上印刻符文都是恭恭谨谨,不敢出丝毫纰漏,所刻符文也是工整异常、排列有序并极尽巧思,也因此成就了他“钱制”灵器的名声。可以这样说,不论是炼器,制符还是布阵,钱潮所留下的符文如同刚开蒙学字的蒙童一般一横一竖务求工整,他何曾料到如此狂放不羁、气势磅礴的满篇符文如同猛虎下山、金蛇狂舞一般出现在自己的眼前呢……

那横着的勾勾连连是几个符文,他分辨不清;那竖着的弯弯绕绕又作何解,他更不懂,凭着自己远超过普通弟子的学识他也只在其中勉强认出了三两个符文,但这三两个符文在整个阵法中如何运作,如何保证台上斗法的弟子没有性命之忧,他是想破头也想不出来,不过越是想不明白他才越发的着迷,越发的如获至宝,痴痴得盯着那些弯弯曲曲似是而非的符文将整个心神都沉浸了进去,直到一只纤纤素手伸了过来在他眼前晃来晃去都要捂住他的眼睛了他才回过神来。

汤萍收回手臂,好奇的看着发呆的钱潮问道:“喂!想什么呢,是不是害怕一上台就被人打下来?”

钱潮将目光收回,心道不着急,反正这澄观楼一直在这里,改天自己过来细细研究便是。

“当然不是,”钱潮答道,“倒是你,看来真的要和陆兄一样,也参加这次的恩试了?”

今日五人聚在一起的时候汤萍就有些无精打采的说出来汤伯年还有她的师父姑获仙子也让她参加这次的澄观恩试,为她报了名,凑巧的是陆平川也是如此。


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