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第187章:卓玛泪措(2/3)

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虽然不全懂,但感觉好有道理,你真是学识渊博呢?”

薛文化嗤之以鼻说道“可拉倒吧!云杉妹子,你可别盲目崇拜,你汪凡哥说的其实就是“不打无准备之杖”,我那天都看见他查资料了,肯定是瞎猫碰见死耗子,正好让他查到了,还整得跟肚子里真多有墨水似的!”

他们一边休息,一边闲址,还从包里拿了些带包装袋的干粮出来吃。

尼玛和拉巴看见了,均再三告诉他们,吃完一定得把这些垃圾带走,别把垃圾留在这最后一片净土之上。

从拉巴口中汪凡他们才知道,珠穆朗玛峰每年都会因为登山者而制造出大量的垃圾,生活在珠峰下的夏尔巴人最受不了的就是心中最神圣的净土被污染,所有他们每年都得自费上珠峰清运垃圾,在珠峰上清理垃圾不亚于在悬崖之间走钢丝绳,为此而牺牲的夏尔巴人也不在少数。

登山者只为了追求征服世界之最珠穆朗玛峰时所带来的快感与虚荣,却不顾他们为大地之母所留下的伤害,这就是人类的标签,动物界之间的捕杀是为了生存,同时也起到生态平衡,但人类对大自然只存在索取和破坏,完全是在提前消费子子孙孙的资源。

米戈沙峡谷是以大面积戈壁以及小部分草甸,还有众多大大小小的湖泊所组成的复杂高原地貌。

令汪凡印象最深刻的还是湖泊,湖泊可谓是西藏地区标志性地貌之一。

正当他们穿过一片山丘后,在一片戈壁上又见一面湖泊,这个湖泊与他们先前所见的不同,它得利于戈壁平坦的地形与蔚蓝的天空相呼应。

高原的天蓝得就像画家不小心将蓝颜料整瓶倒上去般,干净得没有一丁点儿杂质,甚至有点失真,仿佛是s修图所得。

而静如明境的湖泊将天空印照出来,使得天地之间仿佛融为一体,湖泊的对面有一群藏铃羊疾奔,这完全就是神来之笔,让本来就美轮美奂的天湖之境增上了一笔鲜活的生命,美得令人不敢相信,就连做梦都不敢梦见这样的人间净土,心灵圣地。

尼玛介绍说道“这是卓玛泪措,意为仙女的眼泪,虽然比不上西藏三大湖泊的规模,但论其美丽,你们有目共睹,与它们也是不分伯仲,这是我们米戈沙净化心灵的好地方。”

薛文化由衷说道“还真别说,这仙女的眼泪的名字取得真应景,你们看这湖的造型像不像一只眼睛?唉!可惜是在这无人区,否则全国人民都可以来洗涤一下心灵。”

而汪凡明显听见拉巴小声嘟囔一句“不被发现才是对卓玛泪措最好的保护!”

说罢!他便开始了虔诚的膜拜起来。

从尼玛口中汪凡他们得知西藏的湖的名子后面都带个“措”字,是因为措在藏语中意为湖,而且每个湖泊都有着自己的神话传说,卓玛泪措亦不例外。

相传是远古时期,有一位长得貌若天仙的女子,她叫“心”,心从遥远的东方来到西藏寻找她失踪多年的心上人,西藏在远古时期人迹罕至,多有妖魔鬼怪作乱,心的心上人应西藏本地宗教——苯教创始人顿巴辛饶的请求,来到西藏降妖伏魔,可是时间一久,既然忘记了回家的路,也忘了心上人,心便西上寻夫,可终了,也没能与之相守,最后在生命走到尽头时,流下了一滴咸咸的眼泪,时过境迁那滴眼泪化成了汪凡他们眼前的这个卓玛泪措。

尼玛还告知他们,只要虔诚朝拜,“心”一定会保佑他不迷路,同时也可以与心上人长相厮守,共结连理。

薛文化一听,觉得错过了这个村就没有这个店了,当既少有的严肃认真,来了一次藏佛信徒最虔诚的“五体投地”式膜拜,他心仪苏芳婷,因此膜拜得特别的一丝不苟,加之他本就是佛教信徒,拜一拜很正常。

可令汪凡没想到的是身边的吴兰兰、苏芳婷,还有木
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