状的恐惧，那着东西多半旧日支配者什么的有关…… “这是法印！”她猛然认出了这东西 尽管魔芋丝无法理解这个圆形图案的全部含义，但她可以确定，这是一个基于某种魔法原理的法印，必定有着特殊的作用。 随着酒精挥发，字迹变得逐渐暗淡，魔芋丝赶紧给这个符号拍照以便继续研究。 她心想：如果是我们的人绘制了这个法印，那么我和老板肯定知道，显然这不是我们画的，那么除了我们以外，就只剩下古神议会这个嫌疑人了。,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。这是猎人们绘制的吗？ 刚刚旧都乐团的“甜酒”来过这个房间，难道是她画的？这个女人其实也是古神议会的猎人吗？魔芋丝只知道甜酒跟她一样喜c，却不知道其他事情。 魔芋丝整理了一下思绪，心想：我的当务之急不是调查“甜酒”的身份，而是搞清楚这个法印到底是做什么的？ 这个法印十分复杂，光靠魔芋丝自己恐怕难以参透其中内容。她将那个照片上传到c爱好者的论坛，希望借助沙雕网友们的集思广益来寻找线索。 没过多久，魔芋丝就得到了一条消息，那是一位名叫“格拉姬”的网友，她回复说： “这个法印非常有意思，从总体风格来看，这应该是出自古神的信徒之手——它虽然极力追求和谐的美感，但匠气太重，失了韵味。而且，由于这位信徒知道的咒语不全，所以他（她）混合了许多其他流派的咒语和符文来完善这个法印，然而，这个犹如旱地行舟一般的鲁莽法印却偏偏能跑起来——是的，我刚刚抄下来试一试，完全能跑，可以说是非常绿皮了。 在这里插一句，有许多朋友将咒语、密令、法印等等归咎为一种玄学，但我认为，大家更应该将其归为科学。一切源自万物归一者尤格·索托斯的知识都是科学的，纵然我们无法理解其中深意，也不应将其归为纯粹的唯心主义，我个人就是个坚定唯物主义的旧日支配者。 然后我们继续说这个法印的事情。我通过“幻梦境2.6lus”的虚拟环境进行了测试，这个法印应该是用来召唤古神化身的，具体是哪个古神我还需要进一步测试。 这个化身并无实际作用，甚至没有形体，不可用肉眼观察，但是该化身会吸收半径500米内的人类信仰，换句话说，这个法印的作用不在于召唤古神，而在于吸收信仰。 介于o主没有告知此法印的实际用途与出现背景，我只能凭个人经验猜测，该法印是为了吸取一定区域内的信仰为自己所用，应该是出现在庙宇、教堂之类的地方吧，嗯，偷信仰用的，怪丢人的。如浏览器禁止访问，请换其他浏览器试试；如有异常请邮件反馈。 s：欢迎订购最新版的格拉基启示录，在新版本中我们校订了原先三处关于外神的bug，并且增加了两套新的召唤仪式详解，数量有限，欲购从速！ ↓请扫描以下二维码进行购买。 ” “说得好详细啊！”魔芋丝倍感惊讶，“这家伙怎么会这么懂？” 格拉姬？ 不会是格拉基吧？旧日支配者格拉基？就那个满身针刺的大虫子？ 不，肯定只是个昵称吧，旧日支配者可不会上网，而且她头像是个帕秋莉，旧日支配者肯定不会玩车万的。 但无论如何，这位神秘c爱好者对法印的了解远超于魔芋丝。而就在她想要进一步追问这位顶着帕秋莉头像的旧日支配者的时候，又有一个论坛的水友回复了。 这个人的名字叫“孤寡青蛙撒托鸭鸭”，头像是洩矢诹访子。 孤寡青蛙撒托鸭鸭说： “孤对@格拉姬的说法还有一些补充，由于格拉姬卿使用的虚拟环境是幻梦境2.6lus，而这个版本的幻梦境由于夏盖虫族开发组当时的疏忽，有一个严重bug，就是无法正确统计星体混沌常数，以至于模拟法印的时候，会使涉及到织女星系星体的法印数值出现大约1d10的偏差。因此，孤使用了比较可靠的‘泡泡4.6’虚拟环境对这个法印进行了测试，得出
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