是上面出现了大量的古篆。>
这是一种非常古老的文字,至少也要追溯到上古时期,整个古篆非常晦涩难懂,整体上呈现出一种云鸟纹饰的样子。>
阎象自然是看不懂这古篆的含义,他猜测,哪怕是摩诘居士本人,恐怕也认不得这些字,或许是直接从溶洞那画壁之上描绘下来的。>
上古文字早已经失传,阎象不知道这世上是否还有人能懂,但他认识的人中,绝对没有这样的人才。>
好在这种云鸟古篆,表象不表意,可以说更加的贴近自然状态,所谓大音希声,大象希形,正是如此。>
紫铜色的香炉内,亲手制作的安神香漂出袅袅青烟,一切准备就绪,阎象这才深深吸了几口气,平复了一下状态,开始仔细的临摹起来。>
阎象在书画一道上,造诣显然不浅,临摹起来,显得有些游刃有余。>
也不知道是他这几天钻研的透彻,还是今天状态非常好,以至于一开始就顺畅无比,让阎象自己都有些吃惊。>
也不知道过了多久,一种非常奇怪的状态突然萦上心头,还不等他有什么反应,冥冥之中,仿佛有一扇门被打开,下一刻,他的意识就出现在一处濛濛空间之中。>
“这是?”>
空间之中,一道白玉雕琢而成的人像盘膝而坐,双目紧闭,双手以一种奇怪的姿势交叠成莲台宝印。>
而人像的面容让阎象大吃一惊,赫然正是他自己,只是面相却并不苍老,看上去就像是年轻时期的他一般无二。>
“由眉心入里三寸,曰天庭,神性之所存也!”>
不知道为什么,阎象脑海中突然冒出这么一句话,这是《黄帝内经》中所记载的内容,《灵枢》中不止一篇提到了天庭的存在。>
而无论是道家还是佛家,对天庭的存在也多有描述,道家称紫府泥丸,佛家称灵台方寸。>
这是人体三丹田的上丹田所在。>
阎象之所以忽然想到此处,那是因为,这天庭之所,对医家来说,重要性不在道家和佛家之下。>
医术有分科,自古以来就有流传,除了最基本的大方脉、小方脉、口齿耳鼻科、金创科、痘疹科等等之外,还有神秘无比的禁咒科和祝由科。>
此二科,阎象现在根本就没有掌握,而且他也没有见识到掌握此二科之人,所有关于此二科的记录,基本上都是传说,比流传坊间的神鬼志怪小说也差不多。>
不过阎象倒是在一些古籍之中看到过,想要掌握禁咒科和祝由科的医术手段,医者必须得明心见性,达到沟通天庭的境界才可以。>
只是如何才能达到这种境界,就无从得知了,所有古籍上也没有说法,只是寥寥几笔就带过。>
阎象以前只当这是瞎说,不过此刻,他却不敢再这么想了。>
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