尸陀舍的重要性。
画面就定格在天雷降落、巴蛇将尸陀舍的头部一口吞下的场景。可是在这之后，尸陀舍与长天面对面盘膝而坐，似在交谈。
两个仇人居然坐下来侃大山？若她觉得不科学，那么再接下来的画面，就更匪夷所思了。这居然是在一户凡人家院中，女主人睡在床上，肚皮高高鼓起，显然是孕妇，而尸陀舍就站在孕妇身边，可是身形虚幻，好似幽魂。他的动作却很古怪，乃是作了个扑身而入的姿势，像是要跳水一般。
这是什么意思，尸陀舍要附身到这个孕妇身上？她方自思忖，边上的涂尽分身突然开口：“投胎！不，或者应该说，尸陀舍打算夺舍这妇人腹中的胎儿！”
夺舍这个词，修道之人都不陌生，在垂死之际，或者眼看天劫将至而己身万万过不去的情况下，修仙者就会自行兵解，以一缕元神重新投入下一具肉身，重回修仙路。这就有两种方式，一种是投入轮回，再度等待着为人或者为妖的机会，可这种方式要过奈何桥、喝孟婆汤，显然就会忘却了前尘旧忆，等若前世已经死了；另一种就是夺舍，即抢夺他人肉身为己用，如此一来，生前的记忆都还在，修炼起来也是事半功倍。所以魂魄穿越这种事在南赡部洲其实是老得掉渣、毫无新意了，只不过换了个名叫夺舍。
不过这办法同样有自己的弊端，那就是夺走了他人的身躯、生命、气运和机缘，为天理所不容，所以日后必定磨难重重，劫数无尽。
不过聪明的修仙者依旧能从中找出一个折衷的方案来，那就是夺舍尚未被生下来的婴儿！
在轮回之说中，婴孩还未脱离母体之前，并未有魂魄附著于其上，惟有当它即将呱呱落地的时候，才有喝过了孟婆汤的魂魄入驻。因此修仙者夺舍这样的婴孩，等于是夺走一具无主的身躯而已，那被占了身躯的魂魄只有再等候新的机缘。这样一来，修仙者的罪孽就小得多了，不过天底下的事，有好就有坏，想抢胎也不是那么简单的。
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