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第61章 黎文先(2/3)

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此缘有些苛刻,必须是‘茅山’弟子在外游历时收养的孤苦孩童,方成。至于慕名拜山之人,缘起时刻,‘茅山’也只会将其视为俗家弟子,传授一些简单的道家法门,修身之学,不会纳入正统。因此,‘茅山’一派的人数始终不多。

到了近代,国本已稳,但‘茅山’道士却所剩无几。

究其原因,乃是因为当年大量‘茅山’弟子下山救世所累。

乱世未定,妖孽横生。国之初建,妖孽尚存。虽然那段不安定的岁月与浩瀚的历史长河相比不值一提,却也使得太多斩妖除魔的前辈陨落。而‘茅山’一派在他人明哲保身的情况下,派大量弟子入世,能回归者,自是寥寥。

故,现如今‘茅山’一派有实力的道士,只剩几人已。

这‘茅山’一派的掌教,均称“宗师”。这一代的宗师,名叫黎文先,是上一代宗师之孙。虽年纪尚轻,却惊为天人,被誉为三百年不出之材。甚至被传,已接近地仙之境!

这“地仙”是什么概念,很难用言语来形容,但却可以用比较来说明其强悍所在。

人虽为本,却尚属凡胎。得了道的动物,常以“家仙”自居,却也只是成了精开了智,依旧下品。

话虽下品,但这些成了精的动物,却是手段犀利,善幻惑魂,对付凡人是轻而易举的。但若将这些所谓的“家仙”和地府的阴差比,那就是一个天一个地了。

凡能在地府任阴差之职者,基本都强过现存的阴阳先生和走阴人。灭个所谓的“家仙”就跟玩似的。而这些强悍的阴差之上,便是统领他们的头头,如牛头马面、黑白无常这种级别的了。

提到这个黑白无常我就来气!我依旧记得第一次走进‘酆都’城,碰见白无常谢必安的场景!那扑面而来的阴气当属平生所见至强,差点没给我吓死……

但是,即使谢必安这种级别,也最多被称为“散仙”,根本不敢和“地仙”叫板。

试想,若这黎文先当真接近地仙之境,那是何等的恐怖了……

可是,令人没有想到的是,黎文先在本月初毫无预兆地突然离世!接任他宗师之位的,乃是他的师弟,王弘义。

而出现在鬼门关前的茅山令,也正是刚刚接任宗师身份的王弘义所发!

据吴佳佳的调查,黎文先死的大有文章,不可能是病故,也不像是被人所害!有他这种实力的人,又有着‘茅山’宗师的身份,如此诡异的突然死亡,实在让人费解。

为此,吴佳佳破例用了一次‘祭魂六纯卦’,方才卜算清楚了一切。

我本人并不精通卜算之术,但也能大致地向大伙说一些粗浅易懂的知识。

若想修得卜算之术需要极强的天赋,若无此天赋,研究一辈子也摸不到其门槛所在。

而拥有这种天赋的人基本都有几个特点。第一就是预感很强,第二就是能在梦中梦见未来所发生的事。

我记得曾经我和一个同学在教室聊天的时候,他突然愣住了。我忙问他怎么了,他却一脸不敢置信地跟我讲。这画面,这场景,他梦见过。就是这间教室,就是这样的坐姿,就连阳光洒在最后一排桌子上的角度,都一模一样!

那一刻,我知道,他就拥有那种令我羡慕的天赋……

这卜算之术,说玄很奇玄,说易也容易。往简单的说,其实就是通过某种手段,获知过去、当下、未来的事情!

过去之事,已成定局,所以最易算得。当下之事,虽也有变数存在,但算之不难。而未来之事,变数太多,也最难算尽!

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