然已过继给人家承嗣，就不得回来给亲生父母送终，否则太不地道。
因着是老太爷的遗命，钱老夫人也不好违拗，便由着他了。
可如今，她命不久矣，想想待她去了，送终之时连个亲孙子都不得，戴红帽的更是不正宗，钱胜毕竟不是香山的孩子，钱老夫人想到身后事不免心有戚戚焉。
在大渊朝，人过世后，儿女孙子辈的，都是一身白从头到脚，儿子孙子腰间系着粗麻，女儿儿媳戴长孝帽，孝帽后后有白布披散开来，上绑有粗麻数根，谓之披麻戴孝。
只有重孙辈的，穿一身红孝，戴红帽。
大渊朝，只要是重孙辈的男儿一落地，便要做得个大红的小马褂，给曾祖辈的老人家，待曾祖百年终老之后，塞在寿衣袖口中带走，听闻这便是老人在黄泉路与阎王殿上的底气。
还有个传闻，说只要身后事有重孙子穿了红孝，到阎王跟前都无需下跪，处处高旁的鬼一等，便连吃饭都比旁人多两个菜。
事到如今，钱老夫人自然是想办身后事时有个穿红孝的。
“娘，您放心，我那边娘在世时常念您的好，说若不是您她今生都不得这般安生的日子过，”钱世林上前解释：“我此番过来，我那边的爹也嘱咐我，好好陪着您老，待您身子好些了将您接过去，给您养老送终。”
其实，原话不是这般，原话便是那头听闻钱老夫人不行了，让他赶着来送终的，是以他才带来了长子长孙。
钱老夫人笑得开怀：“如此甚好，世林，你喂我吃些粥。”
钱世林接过钱世海手中的碗，细心体贴的给老母亲喂粥。
吃了约有大半碗，钱老夫人摆了摆手：“够了。”
“娘不再吃点？”钱世林殷切的望着她。
“足够了，”钱老夫人摇头，看着二儿子：“世海，你去请扶松的吧，给我换衣裳。”
扶松，是一种雅称。
祝寿之时常说寿比南山不老松，这老人去世了，尸体便比作松树。
扶松，顾名思义，自然是照应处理尸体之人，负责起尸抬棺一类的活计，一般都是由各地德高望重的老汉来担任，一套班子由八至十人组成，扶松之时由扶松头子安排，几人共同进退。
本章已完成！