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第十四章 毕业典礼(1/3)

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武成王九年,农历六月十八日清晨,襄平学院礼堂。

今天的襄平学院到处是挂着彩旗,每个学员都穿戴整齐,按年级班级排列整齐,来到学院的礼堂,参加学院举办的第一次毕业典礼。

礼堂做为襄平学院的最大建筑,在建造时就考虑到诸多因素。按姬康的要求,一是礼堂内部除讲台和两侧的声乐台外,下面就是座椅,没有其他多余的东西,以容纳四千学员为目标;二是要建成回音建筑,也就是内部建造的是圆形。现在可没有什么播放器,要让礼堂台上人的讲话,整个下面的人都能听到。

就是这样,这个砖木结构的礼堂建成后,在姬康看来还是非常简陋。但已被辽地众多建筑工匠们,认为这个礼堂是集这个时代建筑工艺之大成。虽没有王宫建筑那样高大雄伟,但也是自成一体。

学员们还没走到礼堂,就远远听到了礼堂里传出来的《龙的传人》乐曲。

现在这首歌仍然以长笛吹奏为主,但又被众多声乐老师和学员们,用这个时代的编钟、编磬、鼓、竽、琴瑟、纽钟等加以补充,形成了这个时代独特的韵味。

在前世姬康对春秋战国时代的乐器不太了解,以为非常简陋。等自己来到这个世界后,才发现华夏乐器在这个时代已经相当丰富,而音乐在这个时代被人们所重视的程度,远远超过姬康的形象。

所以才有《诗经·女日鸡鸣》:“宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。”;才有《诗经·关雎》:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右毛之。窈窕淑女,钟鼓乐之。”;

更有《诗经·鹿鸣》言:“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”。而“礼崩乐坏”指的就是这个时代,也是现在这个时代的真实写照。

每当姬康看到于此,内心就感慨万千。就往往会想到前世中包括自己在内的后人们,对自己民族的优秀传统没有很好的继承,反而一味迷恋西方所有的一切,甚至有“西方的月亮都比华夏的月亮圆”之说。

姬康在前世是九十年代末期上的大学,那个时候国家的国民生产总值——也就是,远远落后于华夏旁边的东倭小国。当时有个讲《政治经济学》的教授,在课堂上经过换算,大言不惭地告诉大学生们,华夏要追上这个东倭之国的,最少需要一百年。

当时包括姬康在内的学生们都深以为然,在这些专家教授思想的灌输下,都对自己的国度感到绝望了!

但结果呢!结果就是在姬康毕业后,这个国度只用了十年就追过了那个东倭国家的;再用了十年,在姬康离开那个世界时,自己那个伟大国度的,就已经是那个东倭国家的三倍;如果按实际购买力来算,会是那个东倭国家六倍,甚至更多。这还是自己前世那个伟大的国度,自建国以来的几十年里,在外来国家的各种封锁之下完成的。

襄平学院的三千多名学员们走进礼堂后,按年级班次,在礼堂内的自己班级所在固定位置坐好,静静等待着毕业典礼的开始。

而今年毕业的第一批二百三十六位学员,穿着学院统一的毕业服装,排列整齐,立于礼堂讲台的右侧,一脸肃穆,等着属于自己人生中最为重要时刻的到来。

这批学生在进校时候年龄都已是十五、六岁,又因为辽地对于人才的极度渴望,学院也不可能按部就班进行施教。只能对这批年龄大的学员,对其所学专业进行“填鸭式”教导。经过两年半的时间,这批学员年龄也都已到十八、九岁了。

经过学院考核,认为达到了学院的初步要求,才准予这二百三十六位学员毕业。女学员们大部分学得是医学、政务、格物专业,大部分男学员学得则是军事指挥专业,少部分则是政务、格物和医学专业。

姬康在与邹衍、鲁仲连、剧辛商量后
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