亿万探寻者中不乏背景深厚，人脉广大之辈，也许他们的哪一位长辈或道友就是得证金仙道果的真君，神通法力不在兵主之下，一念间可遍察百千万亿兆时空宇宙，微妙玄通，不可度测，怎么可能毫无发现？！
念及至此，苍溪不由得惊出一身冷汗，但是转念一想，又恢复了镇定。
仙道贵生，无量度人。
凡成就天仙道果者，俱为道德之士，更无论证道金仙的真君，他们品格高洁，纯净清静，纯纯朴朴，含德之厚，比于赤子，一举一动、所思所想合乎大道，哪会耍什么阴谋诡计之类的，是不屑，亦是心性如此。
自太初以降，修真炼道一直提倡修德，特别强调每个人的根基，这个根基就是道德修养，修德是为修道培养根基，直接决定修道品位之高低成败。众生族类的本来天性，原是一片纯洁，下生之后，因种种后天欲望和贪求，逐渐使得本来天性受到了蒙蔽和破坏，成为修炼性命的障碍和桎梏，这就需要去积功培德。
与人为善，常行方便，助人为乐，以培养自身柔和、谦下、不争、慈善、宽容的仙家情怀，才能合于大道。须知，行得一分善事，即多一分光明；行得十分善事，即多十分光明；时时处处行善事，则时时处处皆光明。如此渐渐扫除迷障，天性恢复纯净，阴豁尽去，而神光常存，合于先天，与道为一。
《玄日诵早晚功课经》中诗云：
真心清净道为宗，譬彼中天宝月同。
净扫迷云无点羽，一轮光满太虚空。
《抱朴子》曰：“欲成天仙，当立一千三百善。”
这句话的意思不是说行得一千三百善就能证道天仙，而是表明了功德的重要性，若非功德到处，不可能修到最高层次。从修德的角度来说，纵使今生暂且不能够修持到那最高境界，也足以完善人道，慈光日生，而增福延寿。
所以自古以来的修道者，都具有一定的德修根基。
古人云：“道不远人。”明白了修德，大道就在眼前，修道人人可为，所谓“百姓日用而不知。”
虎魄碎片至今无人取走，皆因时机未到，它命定的主人还未出现。
况且法宝有灵，择主而侍，这是天性，亦是本能，它们会自行选择属性符合和实力强横的修道者认主，与修道者一同成长，历经千劫万难，磨砺灵性，不断蜕变、进化，摆脱原身之限，超拔三界，亘古不灭。
虽说物华珍宝，有德者居之，无德之人即使一时持有珍宝，最终也会失去的，但是像虎魄碎片这样的无上珍宝，纵使只能短暂把持拥有，也是天大的福分，足够他受用一生了。
右手轻轻摩挲着下巴，苍溪心中暗暗计较，已然打定主意，到时候无论如何也要尽力一争，不然实在对不起这天赐机缘，也无法给自己一个交代，久之必成心结，念头不得通达，无形中束缚了自身，纵使千万载不得寸进，徒劳无功。
道途深远，磨难重重，这种无形的阻碍，便是修道人的另一种劫难。
所以有人为了破开这些迷障，不惜逢父母杀父母，逢亲眷杀亲眷，杀出一个自由自在的我，非是他们无情。
也有人心怀不忍，不能看破，但能够坚持到底，不断强大自身，以绝强的执念，渡人渡己，终于修成道果。
道是有情还无情，道是无情还有情。
苍溪终于此时勘破这一点，灵台前所未有的清澈通透，净明无暇，仿佛窥视到了时空宇宙的奥秘。
修真炼道一途，乃逆天之举，何等艰辛，不知要渡过多少劫难方才有幸窥得那长生久视之道，亘古永存，万劫不磨。
当然了，这里的逆天可不是时下网络小说中哭着喊着的逆天之意，岂知你口中所谓的逆天不过是【道】之规罢了，你所做的亦不过是
本章未完，请翻下一页继续阅读.........