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虽然古人早有“人无信不立”的忠告，可在中国，最缺乏的就是信用——借了钱的总想逃债，做产品的总想以次充好，做建筑的总想偷工减料，做领导的总想以权谋私，做员工的总想偷懒怠工就连做慈善的，都捧出个郭美美卢美美。
一切都是虚伪，一切都是虚假——生活在这样土地上，谁能有安全感？即便是贪官，一方面千方百计维持这个方便贪污的制度，一方面把全家人和不义之财都送到国外去，其实也是求个安全。
一切人反对一切人，这是当今中国的真实写照。
具体到对婚约的忠诚上，中国人也往往不在乎对这纸契约的忠实——很多人虽咒骂出轨，但并非真的忠诚于契约，而是不具出轨条件；正如很多人没当上官就憎恨贪官一样，他们只是眼红，真换上他们素质兴许还不如那帮贪官呢。
与中国相反，西方国家的男女在婚前似乎很开放——很多人会一直不断“试错”到四十岁才结婚，但一俟选择婚姻往往就很忠诚。出轨的也有，但要付出巨大代价——比如像克林顿。堂堂总统尚且如此，更遑论平民了。同时社会舆论、主流价值、宗教信仰、司法审判等等，都视不忠于婚约为重大的背信弃义行为予以唾弃——黑社会在华尔街时曾再三要求肖茵婷每天打电话秀恩爱，就是不得不屈从于主流价值。
同时在美国，因信息的发达和社会保障制度的完善，每个人终生只有一个社保卡号，你的一切交税、信用、财产记录都无法逃脱监管，即便你心地不良想在离婚时转移财产也难比登天，敢于作奸犯科你就面临牢狱之灾——这一切，就是罪恶的成本。
一群原本就缺失契约精神，又被高昂的罪恶成本和自身缺陷所限制的男人回国，缺陷变为优势、罪恶成本取消，他们会怎么做？
答案只有一个：背叛婚约——几乎所有这些男人，都是先有小三二奶情妇，再踹掉糟糠之妻的。
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