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第一百零四章 何为正道途(上)(2/2)

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津津有味,这时,裴玄灵提出了一个问题。

“现在,大家也知道了老庄所认为的正道是什么,那么各位国学生,你们认为的正道又是什么?怎么做才能步入正道呢?”

裴玄灵话音刚落,学堂内一片寂静。

之前在御书房时,裴玄灵也曾经问过雪一样的问题,而雪自然是被他问倒了,一时说不出话来,最后只得结结巴巴地说:“为天下苍生……”

当时,也不知是不是裴玄灵识破了她的谎话,还没等雪的话还没说完,就被裴玄灵打断了,这个话题就这样结束了,所以此刻,雪倒是挺好奇这些国学生们的答案。

“众生平等而相爱,战乱不再重演的世界,即是遵循正道后的世界。”崔霖第一个站出来,恭敬有礼地!地说道。

远处的雪听闻也不禁点点头,崔霖就像她想象中的那样,是一个真正心怀天下,忧国忧民的正人君子。

“君王体察民情,爱惜民力,以道德原则治理国家,节约用度,爱护百姓,使百姓足食,而国家足兵,取得百姓的信赖,这样便可走上正道。”陆桐起身说道。

名声在外的江南才子,雪第一次听到陆桐发表自己的见解,还没来得及细想,就又出现了一个声音。

“在下不赞成陆公子的说法,在下认为,社会的安定取决于法度,而不是大谈道法品德,应依法度决断一切,不因亲疏而有所区别,不因贵贱而有所特殊。”

这话出自左民尚书王沽的旁族王苏,因为他是王沽的旁族,雪起初并未对这位王公子特别留意,然而他能直面反驳陆桐的观点,也不知是只是单纯地想和陆公子切磋学问,还是有意挑衅。

两人的想法恰恰相反,一个强调以道德治理国家,一个认为应以法度治理国家。

这也不难理解,之前,陆氏一族追随的前朝,便有一位提倡以“仁爱”治理天下的君王,这一理念延续的了尼父的思想,君王应该就像北极星一样,处在一定的位置,所有的星辰都会围绕着它。

奈何仁政虽然得到了民心,却比不过大豫的铁骑,虽然大豫的先祖统一中原之后,也开始提倡以“孝”治国,只是这种见风使舵的招数,被陆氏等前朝的旧臣十分看不起,所以建国初期才处处对司马氏不满。

雪固然不清楚这段祖上的渊源,不过她其实非常赞同陆桐说的说法,自己曾在民间待了那么多年,深知民间疾苦,所以裴玄灵问她的时候,她最开始想到的便是为天下苍生。

然而,王苏公子提到的话,雪听上去也不会觉得有何不妥,就像之前卢仲为了救自己嫡子,铤而走险违抗法度,那时,若是有人能站出来秉持法度,公平地判断对错,那么也不至于让卢仲这么容易就可以蒙混过关,为所欲为。

而现在的大豫,按照品第出身选拔官吏,便也是重“孝、义”的结果,然而品第的评定边界模糊,渐渐地就落得现今高门大户,官官相护的局面,在国子学放眼望去,没有哪个不跟朝中重臣沾亲带故的。

这也是雪所烦忧之事。
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