其实不必聪明睿智者思考，更不必神探求索，就算是稍微有点常识的人，些些究问其中的渊源，把根本就说不通的逻辑理顺道明，那么便会会纠察出名韬老人破绽百出的罪名。
当然，还有罪名之后不可告人的阴谋，还有因为他的身死名灭而得利者也将被牵连出来，这种思考简直要命，也会颠覆虞初文明的安宁祥和，宁静的虞初文明一旦被这件惊天惨案背后的真相给颠覆，这个文明还是否会淳朴，还是否会独立域外文明而自称桃花源上桃花源，那可就真要悬了。
虞初文明虽然天性淳朴，秉性纯良，人与人之间也尽量的保持友善。
只是人性已经变得凉薄自私，人类已开始进化到成年，再也不会保有幼年的童真，他们不会再容不下邪恶和卑劣，而可能要向强权和邪恶低头臣服。
再也不会有人为含冤负屈者讨还一个公道，更不会有人去关心与自己毫不相干的道义公道，公义之心沦丧，任侠之情沦亡，人与人之间开始变得冷漠，人与人之间也开始建构冰凉的铁石之墙。
他们以为监村官之死与他们毫不相干，他们以为祸患不降临到自身，自己就可以侥幸安眠。
是啊，谁会冒着被虞老嫉恨的风险为一个善恶未可轻判的人去主持正义呢？
举凡明韬老人的亲戚友朋也已经在一场瘟疫之中丧命，如此蹊跷之事，最好不要去关注，更不要去过问，甚至碰到沾到都躲得远远的才好。
否则，死的人，遭祸的良善，更不知道该以几何计量。
他们以为不闻不问不提这件事便不会得罪虞老，自然自己也无有性命之忧，不乏饥馁之困，更没有身死名灭之危厄。
只有不提，甚至连联想都不要有，才能阻止人们对这件事的思索和对于真相的追究。
这是虞老的本意，也是他为一代首领雄杰的远见卓识。
他虽然仅仅是一个不过万人的村庄的民事官，可是他生平便具有一个维持庞大帝国的残忍深沉，他也知道为了维持和谐只有以谎言来包裹真相，他更知道虞初文明经不起真相的拷问，一旦这件事被捅破，虞初村立马就会有上千人要造反不可，那样受伤的一样还是虞初文明的数千生灵。
看看，这就是他的仁慈，这就是他的远见卓识，这就是他的见识，所以，他只能靠着谎言也暴力来维护虞初文明既有的温良恭俭？
暴君独裁者们，哪一个不是用这种看似有理，其实却荒谬绝伦的理论来告诫和恐吓那些想要改变和追求真相的人们呢？
只可惜他忘记了若要人不知，除非己莫为的道理，阴谋诡计无双翼，倏忽转眼满天飞。
他也知道，虞初文明中人们最少被谎言和蛊惑蒙骗，这个文明也没有被暴君独裁者奴役过，更极少出现独夫民贼，盗窃公器，僭越民意，所以要想用弥天大谎遮住所有人的眼睛，那是万万不能。
他们具有天生的洞察真相的能力，想让他们都对真相沉默，对恐惧臣服，也万万不可能。
要想让清清白白的人为蝇营狗苟，察言观色，见机行事的奸佞，说什么也做不到，就算是逼着他们做得到，也不过是赶鸭子上架。
虞老知道，疑惑一点点也不能有，一点点疑惑就足以牵扯出惊天阴谋，一丝头发变可以拉出来一具完整的尸体，还有血淋淋的灭门惨案，还有龌龊狠辣的构陷。
等到时间再过得久远，固有的残忍与灾难被新的残忍和灾难代替，那么人们的痛苦记忆便会麻木，人们的关注焦点也会转移。
没有任何人的苦难和冤屈值得记忆，也没有任何人的苦难和冤屈会让人们永远记忆，更没有任何人愿意记忆他人的苦难和冤屈。
人们关注的无非就是今日东周昔日秦的王朝变迁，谈论也不过是王谢堂前燕的兴起落
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