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第一千零七十九章 邪教戕人心 刑决终得救(1/2)

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看着那几个所来的麾下教众,也都算是圣教之中的精英人物,也都是圣教中桀骜不驯的人物,平素都是耀武扬威,除非提起来尊者教主,脸上才会露出一丝敬意,而对于自己这个因缘际会登上使者宝座的联纵使者,也并不大看得起。

他们对阵蜀山派的弟子时候,一个个还是不可一世,轻松裕如,如老叟戏顽童,刀剑拳脚下,蜀山派弟子非死即伤,他们下手的狠辣利索,也远不是青城派弟子所能比拟。

似乎他们天生就是杀人的专家,他们知道如何刀剑所劈斩能让人产生最大的痛苦,也能让人尝尽痛苦的滋味之后才一命归西。

别人的杀人不过是你死我活,我若是不杀死你,我便会被你杀死,乃是不得已而为之,他们的杀人乃是从中体验乐趣,他们蹂躏他人的性命乃是为了一种残忍的心灵愉悦。

这圣教正统的可怕,将人训练成杀人为乐的器具,真是乖戾的无法形容,

哪知道这帮慈云庵的女修罗从天而降杀出来,宝剑挥处,这些个刚才还是英雄了得的教徒,不是后背划开,就是胳膊挂彩,龇牙咧嘴,哭爹喊娘,痛苦难当。

若是把他们杀了,也不见到他们的丑模样,可这帮女道姑似乎是有意羞辱圣教正统,尽量将他们全都杀伤而不取性命,故意让他们嚎叫不止。

于这位圣教正统的联纵使者来说,这是奇耻大辱,虽然圣教正统与武林门派的规则相反,也不具备寻常武林门派的江湖道义,可是毕竟他们也来自江湖,还有士可杀不可辱的豪迈果决,你能杀了我们,却故意伤我们的肢体,留下我们的性命,让我们尽情展示毫不英雄本色的丑态百出,真是太有点不近人情了吧。

在这位联纵使者的眼中,他人如此对待他的麾下,便是不近人情,他们以教义蛊惑人心,搬弄是非,颠倒黑白,强害人的灵魂这些件件不可饶恕的罪过,却不知道该用十恶不赦来形容,还是用百死莫赎来叙述。

不过对于这些教徒来说,这些煞神附体的女道姑还都是慈悲温柔,两厢对阵厮杀,人家能杀伤你的性命,还留你一条狗命,一个全尸,那岂不是仁义厚道么?毕竟好死不如赖活着。

这位使者一心关顾圣教正统的面子,却不顾及教众的死活,这样的教派在武林之中,可以说绝无仅有。

武林中任何一个门派教派,无不以弟子门人的安危性命为重,每一个门派也都把自己的门人弟子看成是门派最大的财富,非有数十年的积累和在武学上的浸淫,一个门派不可能凭着自己门派的雄厚基础来称霸江湖,所以弟子门人其重要之处远过于金银财宝。

圣教正统自恃教义能够迅速传播,自以为其门派的扩张自怀秘技,绝无其他门派可以模仿,每一个人都将是其潜在的死心塌地的信徒,每一个门派中的英雄豪杰都可能为其所用,不需要积累人才,所以对于教众和信徒并不大觉得有什么珍惜之处。

因为他们始终觉得人命虽然不如狗命贱,但是圣教正统的信徒千千万,何必在乎几个人的性命呢,与圣教正统的面子荣耀比起来,几条人命又算得了什么呢?

数百年来,圣教正统何曾吃过在一个坐镇一方的使者带领之下,弟子全都挂彩这样的大亏?

自己这位圣教正统的合纵连横大使,第一次与外人联络就出师不利,看来这霍灵素,真是祸(霍)害非常啊。

不过他虽然憎恨在场的所有门派,当泥石流覆压而来的时候,其实也早就心慌意乱,他的武功虽高,见识比起来枯木道人和霍灵素这样纵横江湖一生,风里来雨里去的一代宗师,相差真是天地之遥。

虽然圣教正统常常以什么视死如归来训诲教众,但是血肉之躯,修行未臻于至高无上的境界,难免为俗人生死时候难以忍受的丑陋。

覃逸风的门人弟子虽然
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