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第一千四百二一章 善恶未必报 珍龙吞慷慨(1/2)

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王三魁虽然一样是杀人不眨眼,作恶难知数的恶棍,且有必死之理。怎奈这个世界绝不是善恶是非黑白分明的世界,从哲理和文学的意义上,从神的法则上,善恶一定有其必有的因果报应,否则,这个世上的人们谁还相信善良和正义?

作恶者未必都能受到律法的制裁、神的审判,而且还可能逍遥法外,快活一世,子孙满堂,荣耀满身。行善者也不一定就能够因正直与正义获得奖赏和加冕,更不可能佩戴上象征着功勋的奖章——事实上,这些所谓的功勋奖章都是专门打造给那些为非作歹的坏蛋的,只有他们自己相互加冕颁奖,他们用他们的贪婪挣下了这偌多的罪证,他们很可能是犯下了卖国求荣的重罪!

义人也绝不会长命百岁,安享晚年,很可能是沦落贫贱,万夫所指,背上人民公敌的罪名,孤苦一生,老无所依,头悬国门。

在一个不义的时代,能做到眼见着邪恶横行而不闻不问,无动于衷,哪怕就算不是协同为恶,不愿同流合污,愤世嫉俗,也必定是诛戮了生魂和心灵的残缺畸人。

这个世界,你若是仔细的观察,就会发现,总会有一种让善良和求真理美丽的人们泄气失望的景象长盛不衰,那就是:杀死一个人的恶棍或许受到了律法的公正制裁,而借着正义和神的名义杀死了一千人一万人乃至亿万人的杀人魔王,却逃脱了审判,而且还逃脱了青史的诛责,至今还能安享着历史殿堂的供奉,他们的名字一般是,神,圣,君,王,将,相,独裁者。

这个世上的恶棍太多了,有些不该死的好人,不该窝窝囊囊的死了的人,反而就在你们眼前被冷箭射杀,被刑场斩首。

有些人们眼中早就该天罚报应的混蛋反倒进官加爵,封妻荫子,宣威赫赫。

哪怕他们手上沾满了鲜血,哪怕他们身上背负着万千条鲜活的性命,他们依然活的风光无限,享受着万民的供养和膜拜。

他们甚至还能获得千载身后名——这并不是他们隐瞒矫饰的多好,不是他们作之不止,乃为君子的伪装,而是他们生活的时代和民众的愚昧无知,堕落无耻,民众的无品格,无操守,以有奶便是娘,成王败寇的强盗逻辑来成为他们奉行的公理所造就的荒谬。

民众的平庸养成的罪恶,让他们逃脱了春秋大义的责备,他们发明的强盗逻辑在民众那里得以传播和横行,而且民众成为这种逻辑的热衷传播者,他们自觉自愿的将上帝面前一律平等的人类分成了尊者和贱人。

什么为尊者讳,什么胜利者不受谴责,他们忘记了春秋大义的贬天子,退诸侯,讨大夫的正气堂堂,忘记了千秋青史责备不贤不肖的一清二白,毫不妥协,毫不拖泥带水,他们故意的混淆是非恩怨,他们非要在是非上颠倒黑白,非要将坏蛋流氓形容成圣君贤相,非要把男盗女娼说的光明正大,非要将脏水横流,污秽遍地形容成太平盛世,王道乐土。

王三爷是坏蛋不假,可他的报应似乎并不该由他胡七爷来执行。

一个已经恶贯满盈的家伙居然妄想着做主持正义的青天大老爷,要做是非恩怨了断的裁判官,这岂不是最大的笑话么?

贼喊捉贼,婊子骂破鞋脏,伪道学说倡优戏子低贱,暂时坐稳了奴才位置的奴才们笑话屁民百姓冲撞达官贵人,活该被拷打辱骂。

当然,还有更可笑的呢,被阉割的太监担心皇帝老子身有寡人之疾,奴才们唯恐老爷们遭了打击贬谪,然后他们的饭碗被砸掉,他们自觉的维护老爷们造成的尊卑秩序。

压榨夫人担心强盗丈夫一旦被捕快擒拿自己一无所靠,刑场上的囚犯遇到了大赦,却对那手持鬼头刀,慷慨凶猛的侩子手产生的骨子里的敬佩。

胡七爷一番好似义正词严的话语,指责王三魁割兄弟靴子,坏江湖义气,果然是豪迈,简直就是头头是
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