它的君主，不是机关算尽的权臣(司马懿能瞒过一代雄杰曹孟德的双眼而成为曹魏的掘墓之人，可见其阴险远过曹孟德)，便是蛮横无理的无赖（所谓司马昭之心，已经成为不知廉耻，千古颟顸蛮横的代名词），或者干脆便是贪酒好色之徒（晋武帝司马炎的羊车临幸，恐怕会被那些肉欲饥渴者视为千古风流雅事，可是开国之初君主的好色无厌，岂能为百姓和士民做一个筚路蓝缕，开基创业的模范呢？）
这祖孙三代，看不出来一个在道德和为人有值得称道的人物，这是大一统王朝的悲哀，司马氏前后延续一百五十余年而未能有一个值得称道的君主。
门阀大兴，五胡乱华，朋比为奸，竞相豪奢，玄学怪力乱神，伪道学乌烟瘴气，牛继马后的讥讽轻薄，这就是它留下的盛世华章。
它能留下的记忆，似乎还有一干因为门阀兴盛而来的贵族，这些贵族的强大连皇帝都莫可奈何。
可是这些贵族不过是饱食终日，全无进取精神，更乏担当勇气的空有贵族名头的无赖儿郎，他们不过是寄生在这个无赖无义王朝上的寄生虫。
所谓的贵族只是一干自我优越感极强，除了比豪宅美食，器物精美，面子依仗雍容之外，他们全无本领。
他们只学得贵族的表象，却全无贵族的勇气坚韧的伪贵族，他们只能在器物的精美和饮食的精巧上模仿贵族，在宫室厅堂的华美上装模作样的做贵族。
这些贵族既不敢指斥暴君佞臣祸国殃民的无赖蛮横，更不要说让他们像是俄罗斯贵族一样为民请命，在国家面临灾难，面临天上而来的胡兵之时，他们全无抵抗招架之力。
他们肥胖臃肿，或者被酒色淘空的身子，早就没有一丝生人的气力，连马匹都上不去，盔甲都承受不得，更不用说让他们提刀征战，保家卫国了。
故而后世史家不以伪晋的一统河山为正统，更不宗奉它的正统之位，很多时候，史学都以隋直接承续汉统，干脆忽略它的存在，这在中国历史上，可是绝无仅有。
它统治下的文士，没有创作过汪洋辟阖的汉大赋，没有曹魏三曹的文采风流，清俊卓绝。
它容不下嵇康的《山巨源绝交书》中的的一句“非汤武而薄周孔”的愤懑，因为它本身就是打着汤武旗号的僭主，它更是以周孔的仁义道德杀人吃人的怪兽。
这个时代最优秀的士人，所谓竹林七贤，只剩下无病呻吟，佯狂作伪，做出各种奇形怪状，让人以为他们疯了，不要与他们一般见识以自保苟活。
这些文人，为了苟全性命，为了不以文字贾祸，制造出了百般的所谓风流怪异，所谓魏晋风流的由来。
它最优秀的文人阮籍之流发言玄远，言不由衷，不会直面现实，更不敢担当一个士者臧否人物，敢厌恶，敢鄙视，敢指斥奸佞的责任。
山涛，王戎之流，根本就是面目可憎，言语无味的官僚匹夫，这就是它统治下的最优秀的文士。
是的，伪晋需要的不是勇敢担当的士大夫，更不需要特立独行的文人才子。
他们憎恶士大夫和文人才子身上的臭脾气。
他们知道，敢于担当，敢于面斥其非的士大夫和真正的大才子，对于他们的盗贼家风，窃盗本性，都会毫不客气的詈骂指责，会一点脸面也不给他们留，那是他们的疮疤，他们不敢让人触碰揭穿。
他们因为己身不正，所以听不得别人的咒骂，更听不得讥讽，他们面对国家的希望，天下的元气，数千太学生赦免一个只是说了真话而贾祸的嵇康的请愿熟视无睹。好像真话一说，他们的万里江山，铁桶一般的坚固就要崩塌也似。
这样冥顽不化的王朝，岂有不亡的道理？
他们需要的乃是帮闲的无耻谰言，喜欢歌功颂德的戏子优伶，他们的朝
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