还是要说说不幸的芳姑父母，这一对智者夫妻，他们遭遇的坎坷多磨，固然让人叹息怜悯，可是世间的夫妻家庭的不幸，他们也并不足以成为典型，之所以要将他们的所遭所遇记叙，只因为他们的不幸也已经预示着这个数千年来安于平静的村庄的祥和将要告一段落，也预示着人类对于世间万物的认知更加无奈，医石药理的探索进步从未止息停滞。
他们的少年夫妻的磨折，陡然要面临阴阳相隔，生离死别的不幸，如此恶疾绝症，却降临在一个聪敏智慧，美丽善良，只有二十多岁的女子身上。
虽然是苍天不忍见人间喜乐过于沉溺情爱而施加的惩戒，只是没想到人类在灾难病痛的面前如此不堪一击，如此让人的唏嘘而叹，如此的容易为了解脱当前的苦楚而陷入更大的万劫不复。
也许是人类的欲望太大，要与天争胜，也强逆天道，他们已经不满足于苍天的垂怜的幸福和不幸，无论如何的病痛灾殃，福泽庇佑，他们终究都要不满意，他们都要尝试着克服，尝试着不再甘于成为苍天捉弄的玩偶，这不知道在今时今日追求天人合一，追求与自然同在的人类，是不是一种苦涩，原来他们发明了器物，创立的文明，最终却丢掉了大自然赋予的秀美山水，明洁的森林和湖泊。
初为人母，韶华正盛，家庭和美，却忽罹不治之症，谁面对如此的腰斩的生活，不苦楚难当呢？
母亲实在忍不住脑瘿的折磨，那种痛苦非但椎心泣血般痛楚难当，加上天生的智慧者要用大脑思考，每次思考思辨哲理大问题的时头疼愈加强烈，而且无法继续。
智慧者不能思考，这是千古哲人和智者的大忧虑，大苦痛，纵然不能再生存下去，可若是失去了思考的自由和能力，那么对于此类人的痛苦而言，实在是好比失去了性命一般，人可以简单甚至看起来贫寒的活着，但是绝不能失去了本有的思考的乐趣，否则，人与猪猡又有何异呢？
人正是因为学会了思考，才从洪荒之中走出来，才逐渐的摆脱与百兽为伍，开始建立联盟以抵御百兽的进攻，使用文字记载歌苦喜乐，开始使用火种取暖，让食物更加美味。
人类的思考是不能停滞的，否则对于上帝的愚弄和奴役，简直一点反抗的能力也没有，人类若是自甘堕落失去了探索和思考的勇气，那么对于赋予这个世界的造物主来说，的确是一种辜负。
当然到了后世，暴君独裁者们拼命阻止人们的思考思辨，那是因为他们觉得只有不思考的人，才会愚昧任其愚弄。
只有愚昧，才会成为他们奴役的子民，只有愚昧生出来的愚蠢，才会成为井底之蛙，坐井观天，开不出新世界，走不出新路径，也只有这种人才会跪着看待皇帝，皇帝才显得高大威武，不可攀附比拟。
当大家的思考足以产生出伟大的勇气时候，当思考将暴君的面目和谎言戳穿的时候，暴君独裁者的末日就将不远了。
他们拼命造成的恐怖无非是力图阻碍臣民的思考，从焚书坑儒到文字狱，钱嘉盛世，闭关锁国，到今日我武王分封的箕子朝鲜，都沉沦在这种以为民众愚昧，他们便能得到永世不灭的权位的幻念中。
皇帝们让本来应该担当社会的思考和反对者的读书人皓首穷经沉溺于做乾嘉考据的怡然自得，使得他们放弃思考转而进行无用且无味的空泛义理器物，使他们转变了自己本应有的苏格拉底那样反对者的知识分子的担当，从此沦为花瓶奴隶。
正是如此，他们才得以数百年间获得天下供奉，恣其所欲的狂欢，可是如此的谎言愚昧治国岂能长久呢？
如此的谎言和愚昧岂不是最终也亡在愚昧和谎言之中么，正是因为得不到真实的国情信息，更感知不到天下汹汹的愤怒和随时随地只需要一颗火星便足以引燃的河决鱼烂的潜藏暴乱，更遑论能够看到
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