归无咎略一思忖，道：「借用「玄命未终」之法，是如何借法？莫不是斩下本人一道分身，令其代为施法；功成之后，再重新建立正身和分身之间的联系？」
万青冥面上露出欣赏的笑容，道：「虽不中，亦不远矣。」
「但是这个过程，并不如你想象的那么简单。」
「无量纪元之前，就有诸天大能想过，利用这「玄命未终」之法一身积蓄凝练于一的奇妙特性，是否可以达成另辟蹊径的目的——最直观的设想，自然是化赠予机缘为夺取机缘，反将此法作为代劫转生的后手。但是多番尝试之下，却知其甚难。」
「因为似乎冥冥中的大道之理设限，仿佛认定了这「玄命未终」之法是为了均平先后，几乎所有的漏洞都被赌上。」
「要而言之，在乎「真实本心、法身唯一」这八个字。」
归无咎道：「八字何解？」
万青冥微笑道：「所谓「真实本心」，十分容易理解，乃是说的是本身道业机缘托付后人之心，乃是「真实本心」，冥冥之中于天道之誓相同，而无其他异样心思。」
「至于「法身唯一」，「法身」者，本人之圆满正身是也。当是本人之真正法身，而非分身一类；其实若只是有「法身」二字，倒也不是没有其余办法；不说以我辈功行，只怕是你，亦有一到二具与正身完全相等的「分身」，或者云多个「正身」。达到如此层次者，便能满足条件。」
归无咎微微点头。
万青冥续道：「难的是「唯一」二字。此身不但是正身，而且要是「唯一正身」，不能有其余等量之身。若有余数，则可知本人并非真正亡故，也就施展不得这「玄命未终」之法。」
归无咎念头一转。
如此设置，果真是精密圆满。行此道之人，必然只能将一身机缘付与他人，而难有其余心思。
但万青冥必然是突破了这一点的；因为他既不可能真的亡故了，也不可能处心积虑之下只是个赠予自己机缘之人。
心念微动，归无咎却未得头绪。
但他心中也是坦荡，这些大神通者不知殚精竭虑多少年构思的手段，自不是自己瞬息之间可以相通的。
于是便再度发问道：「不知万青冥如何突破界限，利用这「玄命未终」之法的？」
万青冥面色忽然变得严肃，淡淡的道：「他是将本人一分为二，显化了一座等量分身，亦可说是两具正身；提前布好手段，令其中一具正身在规定时限陨落，具备施展「玄命未终」之法的条件；并且这具分身的识念，与正身并不完全相通，而是以大法力蕴养，其道念成型之后，必然会选择施展「玄命未终」之法，心意真实不虚。」
「而此身道术之中，又暗藏了极特殊的道术，作为一道后手。此道术本身没有任何异常，乃是「万青冥」的大神通手段之一；但是在施展「玄命未终」之法，凝练之后，最终却能演化成操纵宿主，施展「相融」之法的后手。」
「这神通演化的过程，许多成型之前，施展「玄命未终」的万青冥本人，却并不知晓；所以无碍于本心之真实。」
归无咎闻言，立刻明悟了眼前这「万青冥」的来历。
难怪此人既自称为万青冥，又称万青冥为「他」。
但是他这一番言语，依旧有许多不通之处。
其一，万青冥的分身之法，只解决了「真实本心」、「法身等阶」两条，但却不是「法身唯一」，他明显还有另一道正身在。
其二，眼前自己看到的「万青冥」，正是施展了「玄命未终」之法的那一半，且此人此时只是照影而已，其实已算是亡故了。若是归无咎并未看错的话，这个「万青冥」
与玲珑真宝乃是前后相继、互为一体的关系，
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