《大明论坛》被轻轻放下，旋即又被人拿起读看，几个贡士各有所思，一时无语。
李三才朝野闻名，被缉捕押入诏狱，这等大事也登载于报，并附有李三才的简历，以及众臣为其申辩的奏疏。
“性不能持廉，贪应该是确定的。”文震孟皱着眉头说道：“但以缇骑缉捕，未为妥当。”
人以群分，物以类聚。
在等待殿试的多半个月的时间里，在京城的贡士们也通过什么诗会、聚会、野游等渐渐熟识，志气机投的便更加频繁地聚在一起。
这个茶楼便是其中一个聚会场所，文震孟，福建黄道周，江西傅冠，夷陵文安之，河南刘理顺，慈溪冯元飙，卢象升等，经常在此谈诗论词，议论国家大事。
自然，《大明论坛》便成了贡士们获知消息的主要渠道，每期一出，必聚之分析谈论。
对于文震孟的看法，黄道周并不赞同，开口说道：“贪就是贪，有罪则捕，又遑论刑部和缇骑？”
刘理顺在睢州曾师事袁可立，既有袁可立的刚直，会试考中后又受到袁可立的教诲，对于党争甚是厌恶，看问题的角度又不一样。
“众多官员为其申辩，亦乃奇观耳！”带着几分嘲讽，刘理顺说道：“案情未明，结果未出，真不知他们是如何想的？”
文安之眨着眼睛说道：“刘兄以为这是党庇曲护？在下也觉得奇怪。”
文震孟说道：“听说罪名乃是‘大奸似忠’和‘贪伪险横’，此乃老调重弹，所以才会有众多官员为其申辩吧！”
“当年便因引李三才入阁，而引起党争。”刘理顺说道：“何况，虽是老调重弹，可当时也未查察，未加确定。”
“难道缉捕李三才入狱，又是党争？”文震孟也有些不太确定了，皱起了眉头。
傅冠看着报纸，耳朵听着众人议论，突然呵呵笑了两声，引起了众人的注意。
“你们看到这篇文章了吗？”傅冠指点着说道：“此报非满篇皆是李三才，还有蕺山先生的《与周年友书》呢！在下给你们念上一念啊！”
蕺山先生，便是刘宗周，是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的大家。
他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。
此时，刘宗周家居三年后，于天启继位后被起用，官职为礼部主事，以“慎独”为宗旨，学术思想已成熟，声名远扬。
虽然因为赞赏顾宪之的思想，刘宗周被视为东林党人，但他对党同伐异之风行，人心日下、士风日险，极为痛切。
“今天下事日大坏，莫论在中在外，皆急需匡救，以缓须臾之决裂……吾党与有罪焉，不可尽诿于奸党……”
“吾辈出处语默之间，亦多可议。往往从身名起见，不能真心为国家……”
“……只顾自家博取好名，不以国家为念，若天下一旦土崩瓦解，将死无葬身之地也。所云吾党之罪，在宋人之上，不为虚也！”
傅冠朗朗读完，环视同年，笑道：“此时刊载，极有深意啊！化偏党而归于荡平，不以门户分邪正。蕺山先生此论，亦是老调重弹乎？”
“化偏党而归于荡平，不以门户分邪正”，是刘宗周四年前所上的《修正学以淑人心以培养国家元气疏》中的话，言犹在耳，却还是党争不断。
而刘宗周三年后的自省，则更加言辞激烈，“吾党与有罪焉”，“吾党之罪，在宋人之上”，可谓深刻以极。
“以子之矛，攻子之盾！”黄道周抚掌笑道：“据传《大明论坛》乃圣上派人编撰，若如此，即可见圣意如何了。”
刘理顺嘿然笑道：“党争之祸，其罪昭然。党内
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