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第四三零章 再请西方教主 接引、准提(1/2)

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却是按落云头,直落在西岐阵前的结绿悬花芦篷下,结果看到结绿悬花芦篷席殿上下清一色的两根眼睛,明显来人也不由刹那一怔。

芦篷席殿上广成子也赶忙顶两根眼睛,禀道:“外面有西方教下准提道人来至。”

……

无人看到的半空。

观音菩萨、女娲都是忍不住微笑,最诡异的自正是邪教阐教的道德之礼。

其怎么芦篷上侍立两侧的广成子看到了西方教主到来,两个老杂毛老师的老子、元始天尊就没有看到吗?

两个老货当然不可能没看到,但这就是邪教阐教道教的道德之礼,即使两个老杂毛看到了,也需要有弟子禀报一声才能看到。

即是洪荒中的所谓道德!

而对于洪荒邪教阐教的一众白发苍苍圣人,无数年早都已经习惯不觉得什么,但看在西岐普通人的眼中,同样也都是忍不住诡异。

却是芦篷上老子、元始天尊两人端坐,一众弟子侍立两旁,两位混元教主怎么可能看不到西方教主到来?却还需要弟子禀报。

却是明显的虚伪。

在洪荒中什么叫道德?即是虚伪、阴险、卑鄙、无耻,再加不喜欢世间女子,即是洪荒中的道德,若全占上,则可称之为道德之士。

而老子、元始两个老货闻听,却才忙下芦篷迎接。

但半个脑袋的光头,以及同样的两根眼睛,却也再次让西方教准提道人不由看得一怔,两位道友为何?

只是再想到邪教阐教的‘道德’,以及原本南极仙翁的大肉头,灵珠子的三个雷震子脑袋,黄天化的面如羊脂,土行孙的身高六十八厘米,和阐教下一众圣人的两根眼睛。

西方教主也瞬间反应,自是阐教的道德(审美)与众不同。

便有如元始道友每次出行都是提炉童子前引道,后随丹凤舞仙衣,羽扇分开云雾隐,左右仙童玉笛吹;

还必须要先吩咐弟子结绿悬花,焚香结彩相迎,所以老子、元始两位道友有任何‘异常’,自都是属于正常的。

而瞬间的不动声色,被两个老杂毛请上芦篷,又叙礼毕就坐,不想还不等老子呵呵呵呵开口,突然西岐阵中六十万兵马又再次喊起口号。

……

“元始天尊!文成武德!千秋万载!一统洪荒!”

……

“元始天尊!文成武德!千秋万载!一统洪荒!”

……

究竟是谁安排的?

自然是被默认为姜子牙安排的。

且以元始天尊出行必提炉童子前引道,又是歌又是舞,又是羽扇的骚,明显不过一个口号,也没有什么异常。

因为这就是元始天尊的风格。

反而如果没有口号,却就不像是元始天尊的排场了。

于是紧接两遍口号落下,老杂毛的老子也是丝毫不尴尬,便呵呵呵呵道:“道兄此来,无非为破诛仙阵来,收西方有缘;

只是贫道正欲借重,不意道兄先来,正合天数,妙不可言!”

自是早约好的,不然准提道人怎么知道有诛仙阵?且是专门为破诛仙阵来,顺便收西方有缘人。

只是贫道正好需要借道兄一臂之力(怎么只来了道兄一人?),不想道兄竟然先来了,真是正合天数,妙不可言!

……

无人看到的半空。

观音菩萨却是真正的看戏,看得饶有兴致,而忍不住微笑。

女娲同样看得微笑。

忽然观音菩萨也忍不住开口道:“如果是孙岳他,肯定又要问了,天地不是其老子开辟的吗?天数难道不是其老子定的?之前其不是称自己为天吗?倒是好一个无耻的妙不可言。”


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