早在几百年前的战国时期就已经有了蹴鞠，这也是一项古老的活动，经过几百年的朝代更迭，演化出了更多的比赛形式。
在前朝再往以前，蹴鞠这项运动还被用于一些兵法演练，以敌我双军对战的形式，双方各设一处营帐，在诺大的场地上相互对立。而双方的队员则是各司其职，在草场上对抗绞杀成一片，每每球到之处便是人仰马翻，一场比赛下来，两队的队员轻则鼻青脸肿，重则断腿破头的也不稀奇。
后来到了前朝，因为前朝的帝王比较重文轻武，朝中文官又以文雅清贵的活动为主，所以蹴鞠早些时候那种太过粗鲁的踢法便被禁止，换成了以球会友的一项活动。
再后来到了大雍，朝中文武之道取与中庸之道，和谐共处。端庆帝也如大雍的各位先皇一般，文治武略相辅相成。而蹴鞠又发展成为全国上下，无论是王公贵族还是平民百姓家的儿郎们，闲暇时总会聚在一起蹴鞠。
先皇时还特意下旨让各家书院学院除了文科外，另外还设了骑射和蹴鞠等课外项目，就是为了让学子们不要死读书读死书，而是懂得劳逸结合，才能最终成为大雍的栋梁之才。
到了端庆帝在位，更加重视文武双全的人才选拔，所以每三年都会在皇家学院里举办一场蹴鞠或者城外御城山林的皇家围场那里举行秋猎赛。
这次的蹴鞠比赛，正是三年一次的隆重赛事，早在私下里京城各家书院甚至与京畿地区及其周遭的大城中的各大书院里的蹴鞠队，都已经私下里比赛过了，最终是寒山书院的蹴鞠队最为厉害，可以和皇家学院的蹴鞠队一较高下。
要知道这个时候的蹴鞠已经成为一项特别流行的运动了，无论是王公贵族或者平民百姓，能家的儿郎要是能踢一脚好的蹴鞠，整个家族都是倍有面子，倍光彩的事情。
而这时候能参加蹴鞠比赛，和皇家学院的尊贵的皇族子弟们一决高下，那也是激动人心的事。蹴鞠已经不再单单是早前的官兵军士们和崇尚勇武的贵族们的活动了，而是全国性质的比赛，期间还有许多的文人墨客们，做下了不少好诗好词来歌颂蹴鞠。
“若论风流，无过圆社，拐膁蹬蹑搭齐全。门庭富贵，曾到御帘前。灌口二郎为首，赵皇上、下脚流传。人都道、齐云一社，三锦独争先。花前。并月下，全身绣带，偷侧双肩。更高而不远，一搭打秋千。球落处、圆光膁拐，双佩剑、侧蹑相连。高人处，翻身佶料，天下总呼圆……”
有了这些文人墨客的诗词歌赋，再加上民风民俗文化的变迁，许多贵族的女眷们也都喜欢上了前来观赛，于是就使得蹴鞠比赛的双方玩耍般的友好竞赛，渐渐的取代了原先的那种双方如对战场那般的对抗。敌我双方各自有个球门的比赛不再令人喜欢，取而代之的是草场上的单球门的‘筑球’和没有球门的‘白打’。
今日在皇家学院举行的蹴鞠赛，便是一场筑球比赛，双方各出一队和等在场外的许多后补，此时赛事还没开始，所有人都留在场外等候。
绿色的开阔的草坪上，已经预先用白灰在空地上画出一个长达十几丈，宽六七丈的矩形，还有一道长长的中线一分为二，分成两个方形白灰线图。
而双方的队员都是统一颜色的队服，皇家书院的就是统一的黑色云锦暗纹劲装，腰间系着一条金丝银线缠绕的赤红色的腰带，头发高高的梳起用同样的红色发带束紧了，脚上则是黑色透气的牛皮软靴，
而寒山书院的队员们的装扮差不多的劲服，只是是颜色不同，他们统一着白色劲服绿色腰带发束，白色上面鲜艳的绿色随风飘扬，与皇家学院的黑红赤焰队区别分明。
此时双方都在场外，与各自带队的各自的教练在沟通着什么。
另外场内已经站了三位社司，正是此次在场内在堪当裁判，部署和
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