休见李衡主动这样做，为了表现其宽宏大量，没有治李衡的罪。他特意下了一道诏书，说道：过去李衡在先帝（孙权）手下，当然要忠其事，忠实为其服务。
言外之意是并不怪罪以前李衡所做的事。
这道诏书中，明确地说明让李衡仍然可以回去当他的丹阳太守，不要自起疑心。不仅如此，孙休还索性好人做到底，干脆给李衡加了个“威远将军”的官职，以显示自己的帝王气度。
习氏就这样帮助丈夫，度过了这个难关。
…… ……
后来，李衡常常想置办一些产业，妻子习氏却始终不同意。
李衡不死心，暗地里让人在湖北的一个地方建造了屋宅，又种植了千株柑橘。
李衡临死时，叫来自己的儿子，对他说：“你的母亲总是不让我为家中治办产业，所以我们家才会如此贫穷。现在不怕了，我置下这些房屋果树，也够你生活的了。”
李衡死后二十多天，儿子便将父亲的话，告诉了母亲习氏。
习氏得知李衡悄悄种下千株柑橘后，教育儿子道：“人患无德义，不患不富。若贵而能贫，方好耳！用此何为？”
意思是说，人怕的是没有德行道义，倒不怕不富裕。如果高贵而能守贫，这才是好的，要这些果树之类，有什么用处啊！
从这一番话，可以看出习氏的品行和识见，都远远地超过她的丈夫李衡。
266 敢说皇上有生活作风问题？！
三国时期，蜀汉的刘琰称得上是个人物，但他却没什么本事。
刘备当时身在豫州，兵缺将寡，谋士又少，而身为鲁国人的刘琰深谙儒道，被求贤若渴的刘备看中，“厚亲待之，遂随从周旋，常为宾客”。
刘琰(?-234年)，字威硕，豫州鲁国(治今山东省曲阜市)人，三国时期蜀汉官员。刘琰有名士风流，擅长谈论，深得刘备厚待；官居高位却不参与政事，只随诸葛亮谈讽议，但为人偏执好斗。
刘备在豫州期间，征任刘琰为从事。由于刘琰与刘备是同宗同姓，而且为人很有仪表风度，善于交谈议论，经常作为宾客的身份跟随着刘备应酬交际。
公元214年(建安十九年)夏，刘备击败刘璋取得益州，任命刘琰为固陵郡太守。
…… ……
在刘备的庇护下，刘琰从一般的从事，一步步成为独当一面的大员。
刘备死后，刘禅即位，诸葛亮、李严二人辅政，具体还是由诸葛亮掌权。
刘禅受父亲的影响，继续对刘琰这个叔叔级的元老厚待，封他为都乡侯，在朝中的地位仅次于李严（“班位每亚李严”），也就是蜀汉大臣中的三号人物。
不久，刘禅又提拔刘琰当了卫尉中军师后将军，后升迁为车骑将军。
刘琰虽然身居要职，但此人不具体干什么事，算是个虚衔，整天领着一千余士兵跑这跑那，每当在朝中议事，他能做的只是像个应声虫一样的赞同诸葛亮意见。
除此之外，刘琰还有一个特点，即生活奢侈，喜好声色，“车服饮食，号为侈靡，侍婢数十，皆能为声乐”。府上侍婢有几十个，都能歌舞奏乐，刘琰又教会了她们诵读东汉词赋家王延寿的名作《鲁灵光殿赋》。
连他都说自己“禀性空虚，本薄操行，加有酒荒之病，……间埏迷醉，言有违错”。
刘琰与蜀汉前军师魏延不和而争吵，说的话狂妄荒诞，受到诸葛亮的责备。
刘琰写信向诸葛亮检讨道：
“我天生本性空虚无能，本来德操品行就微薄，再加上有沉溺饮酒荒废事情的恶习，故自先帝以来，人们对我的议论纷纭不断，几乎使我垮掉。
“多蒙明公您能明察我一心为
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