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第0360章 朝堂庙算(1/4)

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“诸位将军都来了啊~”

在和柴武简单达成一致之后,刘弘便顺势召见了如今尚在长安城,且对军士有一定影响力的军方武将,就几个月后可能发生的战斗,开始了具体的推演谋划。

正所谓战者,庙算也,多则胜,寡则败。

经过数百上千年的演化,作为华夏原始军事谋划的‘庙算’,也早已经从最开始的算命占卜跳大神,变成了秦汉时期专业性相对较高的站前推演。

就拿春秋时期著名的典故:曹刿论战来说,曹刿大言不惭的说出那句‘肉食者鄙’,实际上就是在鲁国朝堂针对齐国的侵略,而正在进行的‘庙算’过程当中。

到后来的战国时期,秦国更是在苏秦、张仪等外交家,军事家的影响下,形成了类似‘不打没准备的仗’的优良传统。

每逢秦师东出函谷,必是做好充足的站前物资、战略准备,把一切都安排妥当,才开始具体实施。

秦末纷争、楚汉争霸时期,各方阵营‘伐谋’专业的谋士,那也是层出不穷。

霸王项羽自是不用多说,光是一个亚夫范增,就是谋略不亚于张良的猛人。

项羽在楚汉争霸中开始处于劣势地位,也是在鸿门之宴后,刘邦派张良卧底项羽身旁,张良又屡屡在项羽面前说范增坏话,导致项羽对范增的信任逐渐丧失为开端。

高皇帝刘邦的阵营,那更是不用多提——先有张良屡献良策,得刘邦‘运筹帷幄之中,决胜千里之外’的美誉,后又有萧何稳守关中,乃至于后世记载中,演绎出‘陈平六出奇谋’的神话典故。

在后世绝大多数人的刻板印象中,‘谋士’的人设,基本都是以诸葛武侯为典范:羽扇锦纶,儒雅温和,一副文士打扮,却能在弹指间决定百十万人生死。

但让绝大多数人失望的是:这一切,不过是在后世近两千年的演化当中,文人士大夫阶级往自己脸上贴的金而已。

道理再简单不过:秀才造反,三年不成!

一个整日摇头晃脑,之乎者也,自诩‘饱读兵书’的所谓文人,真有能力掌控一支上万人规模的部队?

只怕是一次五十里的急行军,就足以让这样一个‘新兵蛋子’上吐下泻,而后在医疗条件几近于无的古代一命呜呼!

就算此时,文人当中最‘柔弱’的儒家,也还没有在君子六艺的某一方面偏科,儒家士子也大都还是喝的了烈酒,拉的开强攻,甚至骑的了烈马的壮汉,也有一个致命的问题,将一位谋士‘军略满分,武力不及格’的可能性全盘否认。

——兵书里会教军阵、行军、谋略,会教如何指挥吗?

要知道此时还没有纸,文字的载体还都是以竹简为主!

此时绝大多数书籍被创作的时候,创作者最先考虑的,都永远不会是‘怎么把话说的更清楚,让别人听懂’,而是‘怎样以更简练、更精简的话,把大概意思表达出来,好节省点篇幅’。

说白了就是:和后世酷爱水字数的保底作者截然,此时的书籍创作者,都喜欢‘笔削春秋’。

就拿此时的旷世神书:《孙膑兵法》来说,其中一句,就足以让没有战场经验的所为‘谋士’,一辈子都没有将所学付诸实践的可能。

——梁君将攻邯郸,使将军庞涓带甲八万至於茬丘。齐君闻之,使将军忌子带甲八万至···

这句话的意思非常通俗易懂:梁国君王想攻打邯郸,就让庞涓带了八万军队过去,齐王听到消息,就派忌子也带八万兵过去。

乍一眼看上去,这句话并没有什么信息量,或者值得学习的地方。

——兵力对等嘛!

但就是这个堪称‘常识’的点,就能暴露出一个饱读兵书的‘谋士’,究竟有没有真本事。

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