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第三百八十八章 梵净山(1/2)

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梵净山乃是西南名山,系武陵山脉主峰,延绵数百里,皆是佛土,在凡夫俗子中得名于“梵天净土”,常年有凡人进山烧香拜佛,梵净寺也并不阻拦,这点同道门流派很不一样,为此佛门宗派在凡世俗往往名声要比道门来得大。

就像岭南一般,罗浮在岭南乃是第一派,但是凡人也是还知道有庆云、宝真等有名的寺庙,甚至这些寺庙在某些地域还要比罗浮还要有名,而在黔中道,除却梵净寺之外,或许可能就属天尸教名气最大了。iquai.o

不过,黔中多山,山中多有门派、散修,为此势力也比较错综复杂,一方面他们是幸运的,不比江南西道那般,另一方面也是不幸的,因为有梵净寺这般佛门,其他宗派信民很少,很多情况下,连门派传承都是一个问题。

当然这些都通黄毅无关,来至梵净山中,黄毅受到了热情的接待,知客僧将黄毅引入山中,前来招待的居然是黄毅的熟人显圆大师,显圆大师自罗浮正魔大会之后,便证就了阳神境界,传闻之中显圆大师佛道双通,一身佛法如今已经是梵净之中最为上乘的一位,很有可能接任下一任的‘弥勒’。

在青冥中,佛门阳神不称真君,唤作菩萨,为此显圆大师如今被加为显世救苦圆觉菩萨,简称为显圆菩萨。

见着显圆,黄毅还是挺开心的,毕竟熟人好办事,虽然他同显圆也仅仅算得上是一面之缘,但好歹有这一面之缘,换成其他的大和尚,黄毅更加的懵逼。

“自罗浮一别,却有数载未见,恭贺大师证菩萨果位。”黄毅笑着对显圆大师道。

显圆成就了阳神,可以说是将自身的阶层往上抬了一阶,照着道理接待黄毅是用不着由显圆出来的,如此这般那便有可能是为了将显圆推上前台,接任下一任的梵净寺住持做准备了。黄毅是岭南九大派之一的掌教,在南方地界同梵净寺同属正道,双方虽少有联系,可却实打实的算是一条道上的人,接待黄毅也属于巩固梵净寺人脉的一部分,有利于增强梵净寺的影响力,修行界到现在已经不是向上古一般完全靠实力来说话的了,人脉、人情世故也是极为的重要,也不可否认,实力越强混得也越好。

当然,也有可能是因为显圆对黄毅有印象,恰好又知道了黄毅前来,于是前来接待。不管如何,有显圆这位阳神菩萨接待,对于黄毅来说都是超规格的待遇。

“机缘巧合罢了,也亏得罗浮道法精湛,似我这般,终究是取了巧,日后若要证那佛陀之位,平添几分麻烦。居士也得证阴神,可喜可贺也。”显圆笑呵呵的对着黄毅道,这大和尚显得更加的有亲和力,给人一种如沐春风的感觉,让人不由自主的放下心中的戒备,或许这也是佛教在近世流传的越来越广的原因之一吧。

“大师过谦了,南方四道何人不知大师佛法精湛,此番小道从中域会,也曾听闻大师名声。”这倒不是虚言,佛道双修这句话传是传得挺带劲的,但实际上能做到的基本没有,而佛法、道法奇修,并且修到阳神层次,从古至今也不多见,而似梵净寺这般的佛宗大派,更是一位都不曾有过,门户之见可不是说说的,显圆能以道鉴佛,成菩萨果位,同千载以来梵净寺的变革有脱不开的关系。

佛门在青冥界中有三大派,分别为中域大禅寺、九华冥佛宗、陇右藏传佛,而梵净寺虽然独霸南方,但是在青冥界佛宗之中的话语权还是很低的,或许也同曾经梵净寺主供弥勒佛有关,弥勒为西方二圣亲传弟子,为三世佛中的未来佛,顾名思义,那就是未来西天佛祖的接班人,如今执掌佛祖之位的乃是现在佛,唤多宝如来佛,前身乃是道门中人,若说佛道双修,还是以现在佛为最。

梵净寺尴尬就尴尬在,他们主要供奉的是未来佛,被现在佛一系先天上的打压,三大佛宗虽无一派为现在佛一系,但是第二批次的佛宗几乎
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