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洪荒之太乙第116章 老子成圣 第二圣人(1/2)_洪荒之太乙无弹窗_58看书
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第116章 老子成圣 第二圣人(1/2)

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一个人的路总是那么长,一个人的旅途总是那么孤单。

太乙没有回乾坤山,唯一次,不知所错的在洪荒行走,没有目的,没有方向。

迷茫着,道在何方?

这个世界有着无数人在迷茫,太乙也不过是其中一个。

心里放不下的不止是他一个人。

一紫色道袍老者,三尺白须飘荡胸前,皓发丛生,被一只紫玉金簪束起来,双眼看似浑浊,却似演绎星辰生死幻灭,万物轮回,迷雾之后有无量金玉之光,一股看破尘世的沧桑感扑面而来!

好巧啊!洪荒这么大,竟然在这里碰上了。

太乙行礼:“太乙见过师伯!”

老子看着他。若有所思:“你为什么不成圣?”

太乙茫然说:“不愿,不敢,不想,不行,不能,。”

老子吃了一惊:“你想以剑破道!”

太乙苦涩的点点头。

有人说盘古以力证道而殒,不管这是不是真的,但是众所周知,这时三千大道最难的一个。

而太乙想以剑破道却是不亚于以力证道,甚至在洪荒这是逆天而行。

老子轻叹一声:“大道唯艰啊!”

太乙勉强一笑问道:“师伯为何不成圣?”

老子笑:“等你罢了!”

太乙疑惑。

老子说:“可否把先前至宝拿出来给我一观!”

太乙将崆峒印拿出来。

老子一笑:“原来是此宝!此后再无憾矣!”以老子的道行,自然能明白许多东西。

比如,此宝的用途。和日后洪荒的走势。和此宝与他成圣的关系等等,很多。虽不是全部,但是可以了。

老子将崆峒印,还给太乙。自顾自的说。

“道祖曾云:大道三千,条条皆可证道。洪荒世界,有无数生灵,又有天地万物,皆有其道,各人有各人的道,万物亦有万物的道,但道有千条,却殊途同归。而巫妖乱战,天地因果纠缠,众生愚昧。”

“正是,正所谓,道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始。有名,万物之祖。既然道是玄之又玄的东西,又可为天地之始,万物之祖。教派,教化苍生耳!”

老子说:“可否听我讲一次《道德经》”

太乙盘起而坐:“顾所愿不敢请耳!”

只见老子五行五气透胸而出,如同水汽,蒸腾而上,聚拢成万亩庆云,只见黑白两条鱼头尾衔接,演绎太极之相,黑鱼白眼,白鱼黑眼,两股阴阳之气从鱼眼之中升腾而起,在虚空构造一黑白世界,演绎造化神奇,生死之秘。当真是天地之道,莫不以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、子前午后,以及雄雌、刚柔、动静、显敛,万事万物,莫不分阴阳。

三朵紫莲花开花落,尽显枯荣奥秘,太清仙光,不见其色,却光耀心神,在庆云之上来回游弋,滋养宝莲。

只见,无数道霞光瑞气,随着老子讲道之声,如同有人施法刻画般变化成无数铭有不明符箓和文字的金花。只觉得太乙不闻风吹,不得雷响,一会清静无为,一会顺其自然,一会据理力争,一会以柔克刚,一会润物细无声,一会随风潜入夜,一会上善若水,一会水滴石穿;无量玄妙,妙不可言!

…………

道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼jiào。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

………….

谷神不死,是谓玄牝(pin)。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生
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