吕布挽留蔡邕说的话，算是比较直接了，但听在耳朵里面却让人觉得很舒服。网
比如，吕布说蔡邕是淡泊名利之人，这就是一种很高的溢美之词。蔡邕作为天下有名的大学士，最怕别人说他是阿谀奉承之辈，为了当官，刻意的去迎合和讨好董卓。而实际上，蔡邕是被董卓逼迫着当的官，如果蔡邕不当，他的麻烦可就大了。
作为士人之中绝对的清流，蔡邕当然愿意被吕布说一句淡泊名利。这比送他万两黄金，还让他觉得受用。
吕布现在的声望，已经随着他屡次以少胜多打败鲜卑人而越来越高，哪怕是在并州之外，也有人开始传扬天策上将军吕布的名字。能被吕布夸赞的人，其名望自然也会水涨船高。
如果别人向蔡邕承诺会将他的家人从极度危险的雒阳接出来，蔡邕肯定会有所怀疑，但吕布的承诺，蔡邕相信。
蔡邕想了想，对吕布说道：“多谢上将军挂怀，邕之家人，便拜托了。”
卢植见吕布成功的挽留住了蔡邕，也很高兴，附和说道：“近日天策府中正好稍有闲暇，以我看，上将军不如早些将董氏女纳入房中，趁着这次秋粮丰收，西河军民也正好庆祝一番！”
吕布颔，同意了卢植的建议。
这半年天策军要么在东征西战，要么在屯田耕作，还没有好好的休整过。吕布这次回到离石，天策军在半年之内估计不会再有大仗可打，正好趁着秋播之前，好好的犒劳一下部队。以吕布纳妾为由头，搞一次全体性的军民庆祝活动，既能彰显主公的大方和亲民，也能提升吕布纳妾的政治影响力。
纳妾的习俗始于商代，妾的来源主要有买卖、私奔和抢夺几种。
奴隶社会，妾可以随意买卖。由于妾的买卖合法，所以有许多公开拍卖妇女的市场，被卖者常常以绿巾裹头，按等级估价。据说，“戴绿帽子”这句骂人的话，便源于此。
在这个时代，不管男人有没有妻子，私“奔”而来的女子都无法取得妻的地位，只能做妾。从春秋以来，上至王公大臣，下至乡间豪强，抢夺民间少女为妾的事更是多不胜数。“人妻曹”强纳张济的夫人邹氏为妾，就属于抢夺为妾。
除了上述几种，还有因媵婚而成为妾侍的。媵婚陪嫁的女子，就像嫁妆，也是一种货物。
吕布纳董蒹，从严格意义上而言，还是属于第一种，即买卖为妾。只不过，吕布跟董卓之间的这笔交易，看不见任何财货往来，而是政治利益的交换。
吕布是买方，他付出的是不参与到关东反董联盟的阵营，从河东战场撤至并州，不对董卓的后路形成威胁。董卓是卖方，他付出的是董氏一个庶女董蒹，还有操控朝廷册封吕布为天策上将军，让吕布拥有更大的独立自主的权力。
说的更直白一些，董蒹甚至在吕布和董卓的交易中只是一个掩盖真实交易内容的“添头”。
如果吕布只是为了应付董卓，其实当蔡邕带着董蒹抵达永安时，便可以让董蒹侍寝，因为双方的交易已经达成，董蒹这件“货物”的所属权已经归于吕布，如何处置货物，完全凭吕布自己定夺。
但是，吕布一直不愿意那样做。他不是女权主义者，但他内心有着自己的价值判断，一直都无法接受把人当成货物或者牲口来对待。哪怕他跟董蒹毫无感情基础，但他还是希望通过自己轻易的暗示或者付出，能让可怜的董蒹稍稍有些地位和尊严。
这或许是吕布这个灵魂穿越者可笑的那点现代平等思想在脑子里作祟的缘故吧。但是，这样的吕布，不更加的具有一些“人味”吗？如果他还是那个重财好色，见利忘义之人，他又有何德何能让卢植、陈宫、卫觊和蔡邕、盖勋这些人投奔甚至是效忠呢？
吕布在前厅与众人共同进食之后，回到了后宅，董蒹
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