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第46章 湿婆(1/2)

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叶振宇一行人在圣山脚下各自打坐休息,感受着充沛的灵气带来的舒心。这里的灵气明显超出其他地方,还有些许的鸿蒙紫气飘来,这些鸿蒙紫气对于凡人,那是比硫酸对人体的腐蚀还大,而对于已跨入神界的修士来说,那就是难得的机缘造化!众人很快沉浸在充沛的灵气所带来的愉悦感中,有的还捕捉到了丝丝的鸿蒙紫气,隐约间有破境的感觉。有一种感应越来越强烈,叶振宇隐隐感到了佛祖的召唤。

“我们登顶!”叶振宇已迫不及待了,在这里,白天御空而行也没人看见,那不如就在白天登顶。众人遵照叶振宇的号令,先后御空向山顶飞去。

就在众人享受着圣山的圣景时,一道道吼声从地面传来,只见在白雪之中,数十个雪白的巨猿迎向叶振宇等人,一边奔跑跳跃,一边挥拳向众人攻击,这些巨猿的攻击力都在冲霄境巅峰,有的已达到了星辰境,在凡界,这实力是相当的可怕,但他们面对的是一群已超越仙界的神,这点攻击力算不得什么。

“他们是圣山的守护者,千万不要伤到雪猿。”叶振宇一边躲避巨猿的攻击,一边提醒众人。在巧妙的闪避下,众人很快便突破了巨猿的防线来到圣山的第一台阶,在这里分布着大小数百座小型金字塔,在这些小型金字塔的中央,是一座高耸入云的巨型金字塔,高一千余米,直插云霄,让人有种摄人心魄的感觉,金色的光茫闪耀,仿佛整座山都是黄金打造的一般,这应该就是传说中的刚仁波切圣山了!

叶振宇等正望着圣山发呆,突然间,一道道金光从小金字塔的塔尖射出,上百道金光太天空中交织在一起,组成了一个威力极强的大阵--周天星光大阵!

周天星光大阵即是在远古时代也是赫赫有名的,可击杀混元大罗金仙,可困仙帝。但这阵在叶振宇这群神的面前不够看!叶振宇法身显现,在金色的莲花宝座上,叶振宇盘膝而坐,双手结印,胸前卍字印金光大盛,缓缓旋转,璨若星河。无极金刚太极图从叶振宇眉心处跃出,逐渐变大,随着太极图的变大,周身环绕的金刚经和卍字符金光越来越强烈,而处在八卦位的十五枚古佛舍利宛如十五个小太阳,光耀环宇,令人无法直视。太极图越变越大,到最后轻而易举地撑开了周天星光大阵,阵法破!

就在阵法破损的一刻,一道温柔、魅惑的声音响起:“小道友停手!不愧为天选之人,确有一些道行!”

众人循声望去,只见在半空中,一个金色的**上,一个美貌无双,让人望一眼所有的邪念荡然无存的玉人端坐在虎皮上,三眼四手,手中分执三股叉、神螺、水罐、鼓等,身着兽皮衣,浑身涂灰,头上有一弯新月作为装饰,黑紫色头发盘成犄角形,上有恒河的象征物。“他化大自在天王--湿婆!”众人心中暗惊。

湿婆,印度教三大主神之一,毁灭之神。前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神楼陀罗,兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格,呈现各种奇谲怪诞的不同相貌,主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相,林伽(男根)是湿婆的最基本象征。和神话中诸多神一样,由于湿婆的全知全能性,因此湿婆的性别并不固定,而是根据相的不同随时变化。湿婆对佛教密教影响很大,密教有的派别甚至把他当作法身佛大日如来的化身。湿婆为印度教毁灭之神,在《梵书》《奥义书》两大史诗及《往世书》中都载有他的神话。据说他有极大的降魔能力,额上的第三只眼能喷出毁灭一切的神火,曾烧毁三座妖魔城市和引诱他的爱神,得三魔城毁灭者之称。诸神和阿修罗搅乳海时,他吞下能毁灭世界的毒药,颈部被烧成青黑色,得青颈之称。印度教认为“毁灭”有“再生”的含义,故表示生殖能力的男性生殖器——林伽是他创造力的象征,受到性力派和湿婆派
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