楚雅把自己关进了房间，我和胖哥倒觉得轻松了下来。我俩喝着酒，就那两张羊皮卷争执了起来。
讨论了好久，我和胖哥的意见渐渐趋向一致。据我推测，成思思汗不是经丘处机鼓动后，想去朝拜东王公的吗？只是他一直忙于征战，可能后来冷落了丘处机，所以丘处机一直也没机会见到成吉思汗献上此图。
后来丘处机病重，临终把有些话交代给了王姓军官。可王姓军官擅长打仗，可能对盗墓一行一窍不通，所以他也没能悟出其中的真意。后来或许王姓军官家道中落，这图被他倒卖变现了，几百年后，陈寅虎可能在地摊上偶尔找到了这张图。
陈寅虎绝顶聪明之人，他应该也没悟出这张图有什么用处。因为在陈老四家倒出万年青袋后，里面还有一张小宣纸，上面有陈寅虎的留言，说是他一生也没能解图中之意，只能高悬梁上，待后世之人有缘者得之再破解上面的秘密。
只是这图怎么会和西海边的一模一样？难道青海湖真的是昆仑仙境所在？这图是出于同一人之手，也就是丘处机所作吗？
我否定了胖哥这个想法，因为西海边处得到的羊皮卷，我们早就认定是全真教通冥教主所作，而丘处机生活的时代要比通冥教主晚上一两百年。
由此可以断定，这图应该是通冥教主画的。而通冥教主一生在追求什么？他是全真教的人，而全真教上下都以东王公为祖师爷，那么，此图画的可能还真不是昆仑仙境，或许就是东王公修行地所在。
丘处机是全真教的人，他从前辈那儿得到此图，那也纯属正常。可丘处机为什么想把此图献给成吉思汗呢？
不是说丘处机想鼓动成吉思汗去东海边拜谒东王公的吗？那么此图可能就是东王公的所在，丘处机也是悟通了这个理，才想把此图献给成吉思汗。
我俩酒喝高了，斜躺在旅馆中的藤椅上吹着牛，忽然，楚雅的房间门打开了，她尖叫道：“忘川、胖哥，你俩快来看，这是什么？”
还能有什么？不就是她洗出来的一沓照片嘛？
我和胖哥看都没看，只是奉承了她几句。
楚雅急了，捶了我一拳道：“你俩酒喝高了？快看看这张照片。”
她把照片从我和胖哥面前缓缓移动。
还能有啥？不就是一张风景照吗？我喝酒后有点头晕，眼皮都快掀不开了，只得敷衍她道：“好象是你在科尔沁大草原上所照吧？有什么特别吗？”
楚雅兴奋地道：“当时我们在岭上还没瞧出什么！刚才我把照片洗出来后，忽然觉得很奇怪，仔细看了会，你猜我发现了啥？”
我和胖哥都盯着她，脸上俱是迷茫之色。
楚雅兴奋地说道：“大草原上丘处机练兵处不是有一道道深沟吗？据说是丘处机是向成吉思汗展示兵法所用。可你们用点心，看看那些沟，把它们当作线条，是不是很像我们在西海边与陈老四家得到的两张羊皮卷上的画？”
楚雅虽然柔声细语的，可这一声却不亚于惊雷，立即让我大脑一下子清醒了过来。
我盯着照片看了良久，还真发觉，上面的沟壑简直就是两张羊皮卷的翻版。
我赶紧把我和胖哥刚才对羊皮卷的猜测说给楚雅听，并向她解释道：“楚雅，其实刚才只是猜测，我和胖哥也没把握。只不过你这照片一出来后，我更坚定了我们的猜测是对的。丘处机那可是世间少有的高人呐！他知道成吉思汗喜武不喜文，可能不屑看羊皮卷，但对战场他会很有兴趣。所以，丘处机借着练兵给成吉思汗看的时候，巧妙地把羊皮卷上的图画在了大草原上。只是可惜，成吉思汗可能没能看懂，或是根本就没去看，所以他也没去拜谒东王公。”
楚雅“嗯”了一声道：“东极之地，扶桑大帝；众神拜谒，方入
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