天气晴朗，风和日丽，空气清新，令人心旷神怡。祭拜完姜太公和比干公后，刘禅心情大好，带领着大伙，踏着和煦的阳光，直奔邺城的门户朝歌县。他们无心欣赏千篇一律的沿途风光，快马加鞭，一路狂奔。牧野距朝歌不过数十公里，两个小时后，便抵达了朝歌。朝歌，作为商朝末代行都、春秋时期卫国国都、楚汉相争时殷王司马卬首都的三朝古都，尤以商纣王时期达到鼎盛。为华夏文明的主要发祥地之一，在中华发展史占有极其重要的一席之地。知道刘禅对此地大有兴趣，阎宇十分善解人意地雇了一个当地的文士，作为向导，带大伙游历了一番朝歌的名胜古迹。与周朝所书遗留下来的历史记载不同，这个见多识广的文士“导游”的野史说法更加引人入胜，激起了大伙访古探幽的兴趣。文士介绍道，在位三十年的商朝末代君主帝辛，子姓，名受或受德，商谥帝辛，出于政治目的武王称其为纣王。与史籍所述纣王一无是处相异，帝辛自幼聪敏过人，武功显赫。《荀子?非相篇》说，帝辛长巨姣美，天下之杰也；筋力超劲，百人之敌也。《史记?殷本纪》也说，帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽。帝辛继位后，重视农桑，社会生产力发展，国力强盛。他开疆拓土，连续向对东南夷用兵，把东南归于一统，极大地扩大了商朝的疆域。随着国土的拓展，中原先进的生产技术和文化也传播到了东南，推动了当地社会进步和经济发展，促进了民族融合，听到这里，刘禅蓦然想起了后世太祖评价帝辛时说说，其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他统一东南，把东夷和平原的统一巩固起来，在历史上是有功的。一位大诗人也说：但缘东夷已克服，殷人南下集江湖，南方因之惭开化，国焉有宋荆与舒。想到这，刘禅叹道：“历史果然是胜利者所写！胜者为王，败者为寇。胜利者名利双收，流芳百世；而失败者身死国灭，遗臭万年。”赵云道：“话虽如此，除了周武王和姜太公策略得当外，帝辛的失败也是咎由自取。其一，做事急于求成。他为加强中央王权，变革政权体制，试图改革宗教，触犯了八百诸侯和贵族阶层的利益，遭到了以微子为首的商贵族强烈反对，不惜叛国；其二，拒谏贼贤，自命不凡，弃三公而用小人，民心尽失；其三，厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟。益收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中。荒淫无度，以酒为池，悬肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。以重税奉养君王之私欲，犹割肉以充腹，腹饱而身毙，君富而国亡。百姓怨望而诸侯叛离；其四，刚愎自用，众叛亲离。穷兵黩武，劳师远征，空耗国力。”刘禅闻言，低头沉思，慨然叹道：“四叔之言，斗深以为然。商之兴盛勃久焉，其败也速焉。以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。”接着，刘禅一行参观了摘星台、纣王宫、荆柯冢、卫国故城等名胜古迹。据介绍，淇河文化，源远流长，地灵人杰，精英辈出。有被孔子誉为“殷有三仁”是箕子、微子、比干；先秦诸子之一，号称鬼谷子的王禅老祖；刺杀秦王的荆轲；春秋时卫国国君卫惠公的女儿，卫懿公、卫戴公的妹妹大才女许穆夫人，第一部诗歌总集《诗经》中，收有她三首诗歌。其中，最令刘禅感兴趣的是鬼谷子。王禅老祖为纵横家、兵家的鼻祖，春秋战国时期人，祖籍朝歌城南。“鬼谷”，由其出生地或隐居地云梦山而得名。他水帘洞隐居讲学，创建第一座军校“战**校”，培养出了叱咤风云的著名学生苏秦、张仪、孙膑、庞涓、毛遂。为此，刘禅、赵云专程去了一躺云梦山水帘洞，找到了鬼谷子陵墓，无比虔诚地祭拜了一番。尤其是作为兵家、纵横家弟子的赵云，更是诚心诚意地对祖师爷三叩九拜，大礼参拜。这一天，刘禅玩得非常尽兴，大家收获颇丰，受到了一次深刻的治国安邦、忠君爱国、尊师重教的教育洗礼，思想和灵魂都得到了
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