考试的考题范围内，而李若水居然将这么一句话拿出来作为考题，显然是有些不符现在这个层次的。不管如何，钱恒当然不会放弃这种机会，既然已经出了这种层次的考题，那就好好作答便是，就当是提前预演乡试和会试的考题而已。这话是颜渊请教孔子的一句话，问的也是为国之道。而这句话的原意，是孔子认为郑国的声乐虽美，却只是奇巧淫技，作为国君，是要放弃的，而对于小人，也是要远离的。说的通俗一点，就是不要沉湎与舞乐享乐之中，更要远离小人谗言，以防佞人以口才变乱是非。这话的本义，隐隐指向当今朝政的最大弊病。这也是钱恒为什么会感觉这个经义考题有些过的原因所在。不够结合李若水的性格和远大抱负，钱恒倒也能够理解对方出这种考题的目的所在。钱恒犹豫片刻，现在草稿纸上，写下“乐当其所，人当其用”八个字。按照钱恒的理解，郑国的舞乐既然美妙，那就放在适合其演绎的场所，供人娱乐欣赏，而所谓的佞人，也可以放在适合他的地方来使用。也就是说，物尽其材，人尽其用的道理。钱恒在草稿纸上，顺着自己的思路，又结合自己对李若水性格的分析了解，从郑乐可用的角度，剖析了郑乐如何物尽其用的可能，又解释了佞人有何可用之处，最后得出一个结论。合适的人和物，要放在合适的位置，否则就会适得其反，成为沉湎于郑乐之中流连忘返，偏听与佞人妄言之中而无法自拔。**.1...
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